1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔，这位德国哲学家，他的思考打破了传统哲学的束缚，为后来的哲学和社会科学奠定了基石。他认为，人类社会的演进是一个不断自我超越的过程，通过不断的矛盾和冲突，最终实现了真理的辩证统一。
黑格尔的思想如同一首悠扬的乐曲，从起伏跌宕的旋律中展现出美妙的和声。他的辩证法，让人们看到了相对和绝对之间的关系。相对是多样性，是个体的存在，而绝对则是普世的价值和意义。正是通过相对和绝对的对立，人们才能不断追求真理，才能实现个体与社会的和谐。
马克思，这位伟大的社会学家和经济学家，他的思想深刻地影响了人类社会的发展。他关注着工人阶级的命运，呼唤社会的公正与平等。马克思认为，人类社会的运动是由经济的力量推动的，而阶级之间的斗争则是推动社会变革的动力。
马克思的思想如同一片明亮的星空，让人们看到了人类社会前进的方向。他提出了共产主义社会的理想，呼吁人们实现阶级的消亡和社会的真正公平。他的思想代表了弱势群体的声音，激励着人们奋发向前，追求理想的社会。
黑格尔和马克思的思想虽然有所不同，但却有着共同的目标，那就是人类社会的进步和发展。他们都在关注人类的命运，思考人类社会如何更好地生存和发展。他们的思想如同一江清泉，在人类的思想海洋中流淌。
站在今天的角度回望黑格尔马克思的思想，我们可以发现他们的智慧和洞见。他们的思考让我们明白，人类社会的演进是一个不断前进的过程，不断超越自我，寻找真理的过程。只有不断的思考和实践，才能让社会实现进步和发展。
黑格尔马克思的思想，启迪着我们的思维，引领着我们的行动。正是因为他们的智慧，我们才能够认识人类社会的演进，认识人类存在的意义。正是因为他们的洞见，我们才能够找到前进的方向，追求更美好的社会。
黑格尔马克思，他们的思想穿越时空，在今天仍然闪耀着智慧的光芒。让我们怀揣着他们的思想，继续前行，为实现人类社会的进步和发展而努力。
