1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔对于历史的理解使我重新认识到历史的重要性。他主张历史是理性的进程，通过不断的发展和进步来实现。这一理论观点打破了我对历史的过去看法，让我明白历史不仅仅是过去的事件，更是对于人类认识世界和自身的不断演进。在黑格尔看来，历史是人类自由意志的体现，是人类对于理性和真理的追求。历史的发展不仅是物质层面的演变，更是思想和文化层面的进步。正是通过对历史的研究和理解，我们才能更好地认识自己、理解世界。
黑格尔的辩证法思想给我带来了深刻的启示。他认为世界是动态的、矛盾的统一体，所有事物都是互相对立、互相作用的。这种矛盾的对立关系既是冲突，也是发展的动力。黑格尔主张通过辩证的思维方式来认识和理解世界，超越传统的二元对立，寻求更高级的统一。辩证法思维不仅仅是一种逻辑方法，在黑格尔看来，它是一种关于世界本质和人类自身的重要思维方式。在我的日常思考中，我尝试运用辩证法的思维模式去分析问题，从而更全面、深入地理解事物的本质和规律。
进一步，黑格尔对于社会和个体的关系给了我新的思考方向。他认为社会是个体的集合，个体通过社会来实现自己的自由和意识。个体的价值和存在不是单独的，而是通过与他人的互动和关系来实现的。这一观点深刻地触动了我对社会关系的认识。在现实生活中，我们常常将个体看作独立的存在，追求个人利益和成功。然而，黑格尔指出，个体的真正自由和实现需要建立在社会关系的基础上，个体和社会是相互依存、相互塑造的。这个认识让我更加关注和重视社会关系，认识到个体的价值和意义是与社会紧密联系在一起的。
黑格尔的哲学给我带来了关于世界意义和人的尊严的思考。他强调人类自由意志和理性的重要性，认为人的存在本质上就是一种自由和自主性的表现。每个人都有自己的价值和尊严，都有权利追求自身的自由和幸福。这一观点对于我个人来说，是一种心灵解放和精神鼓舞。在一个个体主义和功利主义占据主导的社会，我们常常忽视了人的尊严和意义。然而，黑格尔的思想提醒我们要关注个体的自由和尊严，追求真正属于自己的意义和价值。
阅读黑格尔的著作让我感受到了哲学的魅力和深度。通过他的思想，我对于历史、辩证法、社会关系和人的尊严有了更加清晰的认识和理解。黑格尔的思想影响了我对世界的看法和思考方式，让我在日常生活中能够更加深入地思考和理解事物的本质和意义。他的思想不仅是一种理论，更是一种关于人的思考方式和生活态度。对于我来说，黑格尔的思想是一种宝贵的财富，让我更加充实和成长。
