1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
黑格尔正反合三段论的基本观点是，事物的发展包含着三个阶段：正（论点的主张）、反（论点的否定）和合（论点的综合）。这三个阶段相互联系、相互依赖，构成了事物发展的紧密螺旋，使得事物不断超越自身，进一步发展和进步。
在黑格尔看来，一个事物的正面即是它作为特定存在时所呈现出来的一方面。一个事物的正面并非是孤立存在的，而是一种相对完整的状态。然而，事物自身的限制和矛盾，会引发出一定量的反面，也就是它的否定。这个反面既是事物内部的矛盾，也可以来自于外部环境的挑战。事物的反面是对其正面的否定，是一种力量的激发和斗争的动力。
面对事物的反面，黑格尔提出了合的观念。合旨在通过解决事物的矛盾，超越对立，实现事物的更高层次的发展和进步。合并不意味着简单地折衷或中庸，而是超越对立的统一，是事物内部更高级别的整合。\"合\"是正反的关系发展到新阶段后的又一次肯定和发展。
正反合三段论是一种对事物发展规律的深刻思考，同时也是一种对现实世界的指导。它告诉我们，事物的一方面并不能完全描述事物的本质，事物的发展往往需要破坏、否定和变革。正反合三段论的思想表明了事物发展的复杂性和多样性，丰富了人们对真理和现实的认识。
黑格尔正反合三段论具有广泛的应用价值。在社会科学领域，人们可以运用这一思想去思考社会变迁和历史发展的规律。在哲学领域，人们可以运用这一思想去探索事物的本质和真理的本质。在生活中，人们可以运用这一思想去理解和解决问题，并实现自我超越和成长。
黑格尔正反合三段论的力量不仅在于它的思想深邃和逻辑严密，更在于它对人们智慧和情感的启发。它教会我们对事物的发展保持积极的态度，在面对困难和挫折时坚持奋斗和求索，相信在对立和矛盾中揭示的统一和新生。
黑格尔正反合三段论是一个博大精深的思想体系，需要我们对其进行深入思考和理解。它不仅仅是一个理论，更是人们认识和改造世界的工具。通过理解和运用正反合三段论的思想，我们能更好地把握事物的本质，追求真理和全面发展，以及实现个人和社会的和谐与进步。
