1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在社会学领域中，社会心理学是一门重要的专业领域。社会心理学研究个人如何受到社会环境和社会关系的影响，探究个体和集体之间的相互作用。这个领域的研究主题包括群体行为、社会认知、社会互动、社会心理健康等。通过社会心理学的研究，我们可以更好地理解人们的行为动机和社会行为的内在原因。
家庭学是社会学的另一个重要分支。家庭是社会最基本的单元，它承担着社会化、教育和亲情传承的重要角色。家庭学研究家庭内的角色分工、亲子关系、家庭决策和家庭影响等方面的问题。通过深入研究家庭领域，我们可以更好地了解家庭的功能与变化，推动家庭政策的制定和实践。
社会统计学是社会学中运用数理统计方法分析社会现象和社会问题的研究领域。它通过系统地采集和分析社会数据，研究社会变量之间的关系和趋势。社会统计学的应用范围广泛，例如人口统计学、劳动力统计学等。借助于社会统计学，我们可以更准确地把握社会发展的特点和趋势，为政策制定和社会管理提供科学依据。
社会文化学是研究社会和文化之间相互作用关系的学科。它通过研究社会生活中的文化现象和社会结构，揭示文化对社会发展和社会行为的影响。社会文化学的研究领域包括语言、艺术、宗教、价值观等方面。通过社会文化学的研究，我们可以更好地理解不同社会群体的文化差异和文化变迁的机制。
社会学在现代社会中起着重要的作用。它不仅提供了对社会问题的深入分析和解决途径，还为社会政策和社会管理提供了理论和实践基础。通过社会学的研究，我们可以更好地理解人类社会的运行规律，推动社会进步和发展。无论是在学术研究还是在实践应用中，社会学都扮演着不可或缺的角色。
