1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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感悟人生，就像一次对内心的深入探索。它是一种超越物质和表象的寻求，让人在思考与感知中收获深邃的体验和智慧。它是内心的一面明镜，能够让我们看清自己的存在，并唤醒我们对于生命的敬畏与热爱。人生感悟的质量，取决于我们对生活的关注度和内心的觉醒度。
在这个多变而喧嚣的世界中，我们经常被琐碎的事务与功利的目标所迷惑，忽略了生命的本质和价值。然而，一次感悟人生的牵引，能够让我们走出繁杂的纷扰，聆听内心的真实呼唤。只有当我们以一种超越功利和浮躁的姿态去看待生活，去倾听内心的声音，我们才能够从中发现真正的快乐和满足。
感悟人生的过程，就是一次与自己内心对话的旅程。它需要我们抛弃浮躁和冷漠，去接纳自己内心的脆弱和渴望。正如老子所言：“知足不辱，知止不殆”，我们应当学会知足与知止，以平和的心态面对人生的起伏和变幻。
感悟人生的旅程，亦是对生命的尊重和敬畏。当我们沉浸在感悟人生的思考中，会发现生命的奥秘与无限的可能性，从而迸发出对生命的敬意和渴望。正如圣经所言：“凡事皆有定时，天下万物各有其机”，感悟人生，就是在默默品味生命的宏大和博弈，让我们更加珍惜当下，活在当下。
感悟人生的过程，需要我们与他人相互倾听与启迪。人生是旅程，我们需要与他人分享心路历程，共同探讨和思考。只有在与他人的交流中，我们能够汲取更多的智慧和启示，得以更好地补充和完善自己的感悟。在这个过程中，我们也能够理解他人的痛苦和困境，并为他人的成长和幸福贡献自己的一份力量。
感悟人生，是一种对生命的独特关怀和热爱。在这个喧嚣而短暂的世界中，我们时常会迷失在琐碎的纷扰之中，甚至对生命的存在和意义感到迷惑。然而，当我们用一颗渴望智慧和感悟的心去看待世界时，我们会看到生命的宏大与美好，透过琐碎与表象，我们将能够看到更多的可能和机遇。
感悟人生，是一次心灵的洗礼和升华。在感悟的过程中，我们能够更加细致地感受到生命的丰盈和宽容。当我们从表面的浮华中解脱出来，我们会更加懂得如何面对自己的痛苦和困境，如何把握眼前的每一刻。在感悟人生的路上，我们会成为更加坚定和从容的人，用自己的光与热去温暖和照亮他人的生命。
终究，人生的感悟是一面镜子，能够让我们看到自己真实的模样，让我们更加懂得如何活出自己独特的色彩与光芒。面对生命的起伏和变幻，我们需要以一颗宽容和感悟的心，去领略其中的美好与真实。在感悟人生的路上，让我们以一种坚定和从容的姿态，去追寻生命的意义，活出生命的精彩与光芒。
