1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在社会学中,我们研究的是人类社会的各个方面,例如社会结构、文化、社会行为等。社会学家通过观察和研究,试图揭示社会中存在的规律和现象。我们可以通过社会学来了解人们是如何相互影响、相互作用的,以及他们在特定社会条件下的行为方式。通过社会学,我们可以更好地理解社会问题的本质,从而寻求解决问题的途径。
比如,在研究社会结构时,社会学家会探究社会中的阶级、种族、性别等差异对人们生活和机会的影响。通过对这些差异的研究,我们可以更好地理解社会中的不平等问题,并积极寻求解决的办法。通过社会学的研究,我们可以了解到社会如何发展、演变,社会问题的根源所在,从而为社会的变革和进步提供有益的信息。
与社会学类似,管理学也是一门非常重要的学科。在组织和管理方面,管理学为我们提供了丰富的理论和实践工具。它帮助我们理解各种组织的运作方式,并提供了有效的管理技能和方法。通过管理学的学习,我们可以了解组织领导者如何激发员工的积极性、提高组织的绩效。
管理学的研究内容包括组织行为、战略管理、人力资源管理等等。通过对这些内容的学习和研究,我们可以更好地掌握组织管理的核心原则和方法。同时,管理学也为我们提供了在管理实践中解决问题的思路和工具。通过管理学的指导,我们可以更好地面对组织管理中的挑战,并采取适当的措施来解决问题。
社会学和管理学都有助于我们更好地理解和改变社会。社会学通过对社会问题的研究,帮助我们了解和揭示社会问题的本质和根源。而管理学则提供了解决社会问题的实用工具和方法。这两门学科共同帮助我们理解社会现象和组织运作的规律,并为我们解决问题提供了理论和实践的指导。
社会学和管理学的研究不仅仅是学术上的追求,更是对社会的关怀和改善社会的一种表现。通过社会学和管理学的研究,我们可以更好地了解人们的需求和问题,进而提供有益于社会发展的建议和方案。希望在不久的将来,社会学和管理学的研究能够为社会的进步和发展做出更大的贡献。