1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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它对社会生活的关注点极为广泛，研究的内容包括家庭、教育、工作、政治、经济等各个层面。通过这门课程的学习，我们将更加深入地了解社会的本质、人与人之间的关系、社会规律的运行方式以及它们如何影响我们的生活。正是因为如此，社会学概论被誉为最贴近我们日常生活的学科之一。
社会学概论的核心思想之一是研究社会结构和社会交互。社会结构是指社会中各种组织、机构和网络的组合。它由不同的社会角色和地位构成，如家庭成员、教师、学生、雇员和雇主等。这些社会结构通过各种交互活动相互联系起来，形成一个复杂而互相依存的网络。
通过社会学概论的学习，我们不仅能够了解这些社会结构的运作方式，还能够认识到人们是如何在这些结构中相互影响和互动的。这种交互可以是合作、竞争、合谋或者冲突，都取决于不同人群之间的关系和利益。通过研究这些交互，我们可以更好地理解社会中各种行为的意义和背后的动机。
除了社会结构和社会交互，社会学概论还关注社会变迁和社会发展。社会是一个不断变化的系统，随着时间的推移，社会结构、社会价值观和文化都会发生改变。社会学家们通过研究社会变迁的原因和机制，探索社会如何发展，以及这些变化对个人和社会的影响。
社会变迁既包括社会结构的变化，也包括社会意识和价值观的转变。它既是一个社会学问题，也是一个哲学和伦理学问题。社会学概论的学习将帮助我们了解社会变迁的原因和趋势，让我们更加敏锐地观察和理解社会的变化，并且能够适应和应对这些变化。
社会学概论是一门与生活息息相关的学科，它帮助我们扩展了解社会的广度和深度。通过学习社会学概论，我们不仅能够更好地理解社会，也能够更好地理解自己。我们将以更加开放和宽容的态度看待世界，主动参与社会的变革和发展。
社会学概论是我们认识社会、理解社会、改变社会的起点。无论我们是成为社会学家，还是从业于其他领域，通过社会学概论的学习，我们都将成为更全面、更有责任感、更有智慧的社会成员。让我们怀着对社会学的深深热爱，砥砺前行，共同建设一个更加美好和谐的社会。
