1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
经济学研究了人们在面对有限资源时如何做出决策，从而满足尽可能多的需求。在经济学的视角下，人们的理性选择是基于效用最大化的原则。这意味着人们在做出决策时会权衡利益和成本，并选择对自己最有利的方案。经济学家通过分析个体的决策行为和市场的运行规律，探索资源配置的最佳方式。
然而，经济学并不仅仅是关于货币和物质的学科。它也关注着人类对幸福和自我实现的追求。无论是追求更高的收入，还是追求自由时间和家庭幸福，这些都是经济学研究的对象。经济学的目标是帮助人们更好地理解自己的需求并作出明智的选择，从而达到更高的生活质量。
而社会学则关注人类在群体中的行为模式和社会结构。社会学家研究人类社会的组织方式，以及这些组织方式对个体的影响。社会学家关注的问题包括社会阶层的形成、社会规范的制定和传递、以及人际关系的建立等。社会学帮助我们理解社会现象背后的原因和逻辑，揭示出社会看似复杂背后的一些规律。
经济学和社会学的交叉点在于它们都关注着人类行为的模式和动机。经济学研究了个体在面对有限资源时的选择行为，而社会学则关注这些选择行为对整个社会和群体的影响。通过结合经济学和社会学的研究方法，我们可以更好地理解人类的行为，从而为社会问题的解决提供更科学的方法。
在现实生活中，经济学和社会学的研究成果影响着政府的决策、企业的经营和个人的选择。政府通常会根据经济学的理论来制定经济政策，以促进社会的繁荣和稳定。企业则通过经济学的方法来优化资源配置，从而提高生产效率和盈利能力。个体在面对各种选择时，也可以借助经济学和社会学的理论来作出明智的决策，并追求自己的幸福和满足。
经济学和社会学作为两个相互交叉的学科，对于我们理解和改善社会都有着重要的意义。从经济学的角度，我们可以更好地认识到资源的稀缺性，从而更合理地进行资源的分配。而社会学则帮助我们理解人类行为的动因和模式，探索人际关系和社会结构的运行规律。只有综合运用经济学和社会学的视角，我们才能更好地理解和改善人类社会。
