1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，福利国家的出现与社会的进步息息相关。在过去的社会中，人们的生活和福祉常常受到各种不公平的制度和环境的制约，贫富差距大，社会安全无保障。然而，随着社会的不断发展和进步，人们开始意识到每个人都享有基本的生活权利和社会福利，并且通过政府的干预来实现这些权利。福利国家的出现打破了传统的社会结构和制度，为人们提供了公平、平等的机会和福利。
其次，福利国家的实施对于社会的稳定和和谐起到了重要的作用。社会是由各种不同的群体和个体组成的，而不同的群体和个体之间往往存在着不平等和冲突。然而，福利国家通过提供基本的社会福利和服务，改变了人们的生活状态和生活方式，调整了社会的结构和秩序，缓解了社会的紧张和冲突，促进了社会的稳定和和谐。
同时，福利国家的实施也对个体的发展和幸福产生了积极的影响。人们的幸福感常常受到经济和社会条件的制约，而福利国家通过提供教育、医疗、养老等基本福利和服务，为每个人创造了更好的发展和生活条件。这不仅能够满足人们的生活需求，也能够提升人们的价值感和幸福感，使每个人都能够自由地发展和实现自己的人生价值。
而且，福利国家的实施也反映了国家对于社会公平和和谐的追求。社会是一个复杂的系统，其中存在着不同的利益和权力关系。福利国家通过提供社会公共福利和服务，调节和平衡了不同利益群体之间的关系，实现了社会的公平和和谐。它不仅能够满足社会的基本需求，也能够保障个体的权利和利益，推动社会的进步和发展。
总之，福利国家作为一种重要的社会制度，对于社会的进步和发展具有重要的意义。它既体现了国家的关怀和责任，也呼应了社会的进步和人类文明的发展。福利国家通过提供基本的社会福利和服务，为每个人创造了公平、平等和稳定的社会环境，促进了个体的发展和幸福。同时，它也反映了国家对于社会公平和和谐的追求，调节和平衡了不同利益群体之间的关系，推动了社会的进步和发展。福利国家的出现和实施为我们提供了一个更加美好的社会前景，也给我们带来了更多的希望和信心。
