1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人文主义的思想主张追求对人类的全面发展和提升，将人类视为宇宙的中心。这种思想核心的诞生与中世纪的宗教观念和传统观念的崩溃分不开。人们渴望摆脱束缚，追求个体价值的提升。因此，人文主义提倡人的自由意志和独立思考，强调人文知识和美学的重要性。
在文艺复兴时期，人文主义者对古希腊罗马文化的热爱与借鉴成为一种时尚。他们热衷于研究和重建古代文化的遗产，并借此来重新审视当时的社会文化。这种对古典文化的推崇和追求反映了他们对人类历史的关注和追求智慧的渴望。
人文主义的思想主张不仅仅停留在学术讨论和文化研究的层面，它也深入到社会生活的方方面面。人文主义者强调人的尊严和价值，在当时的社会中提出了对人权的关怀和呼吁。他们反对奴隶制度，主张人人平等。这种思想对当时的社会产生了积极的影响，推动着姑息对社会问题的解决和社会制度的改革。
人文主义的思想主张也对艺术的发展和演变产生了巨大的影响。在这个时期，大量的艺术家受到人文主义的影响，开始将人的形象作为他们创作的中心，将人的自由和理性体现在作品之中。人体成为了艺术家们的重要创作对象，塑造出栩栩如生的人物形象，表达了对人的美和尊重。
同时，人文主义的思想主张也倡导着以人类为本的审美观念。当时的艺术追求自然和真实的表现，拒绝虚构和夸张。艺术家们注重研究真实的人物形象，力求在作品中展现出人的内心和情感。他们追求艺术的真理和美的表达，使得文艺复兴时期成为了欧洲艺术史上一个变革与创新的时期。
在人文主义的思想主张的引导下，文艺复兴时期成为了一个极富艺术与文化创作的时期。在这个时期，欧洲涌现出了众多卓越的艺术家和思想家，他们以自由和理性的精神开创了新的艺术传统，对后世的艺术产生了深远的影响。
人文主义的思想主张在文艺复兴时期产生的影响不仅局限于当时的欧洲，也对世界范围内的艺术和文化产生了深远的影响。它强调了人的主体性和自由精神，对人类社会的发展产生了积极的推动作用。它是一种对人类价值和尊严的思考和追求，是一种对智慧和理性的崇尚和推崇。
在今天，文艺复兴时期的人文主义思想依然具有重要的意义。它提醒人们应该尊重人的独立思考和自由意志，在社会生活中关注人的尊严和平等。它也提醒人们对于过去文化的研究和承继，并借此来推动当今社会的发展和进步。
