1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，人文主义思想在莎士比亚悲剧中体现为对人性的深刻剖析。例如，在《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特的复仇心理以及内外矛盾的心理冲突，展现了人性的复杂性。他犹豫不决的举动和对真相的探求，体现了人类对于知识和真理的渴望。而在《麦克白思》中，麦克白思的野心和罪恶欲望揭示了人性中的黑暗面。这些角色的塑造和探讨，让我们深思自我，反思我们自己内心的复杂与矛盾。
其次，莎士比亚悲剧中的人文主义思想还涉及到人类的价值观和存在的意义。作品中的角色常常面临着选择和命运的抉择，而这些抉择和命运则引发了对于人类自由意志和道德观念的思考。例如，在《奥赛罗》中，奥赛罗被妻子误导而误杀了她，最终导致悲剧的发生。这揭示了人类的弱点与恶意，呼唤着我们反思道德与伦理的重要性。而在《罗密欧与朱丽叶》中，主人公们为了爱情而违背家族的仇恨与偏见，这引发了人们对于爱情和个人选择的思考，突显了人类对于自由和幸福追求的渴望。
此外，自由与命运的关系也成为莎士比亚悲剧中人文主义思想的一个重要方面。作品中的角色常常受到命运的束缚，无法摆脱自己的命运。然而，他们依然坚持追求自由，试图在自己的命运中寻找快乐和幸福。例如，在《李尔王》中，主人公李尔王面临弱者和权力之间的选择，最终被自己亲生女儿背叛，揭示了命运的无奈和无常。而在《麦克白思》中，麦克白思为了权力而背叛友谊和道德，最终导致他自己的悲剧。这些作品通过对自由与命运的对比，呼唤着人们反思自己的选择和权力对于人类自由的束缚。
莎士比亚悲剧中的人文主义思想贯穿于他的作品之中，通过对人性的剖析、价值观的探讨以及自由与命运的辩证关系的揭示，莎士比亚引导着我们思考我们自己，思考在复杂多变的世界中人类存在的意义和价值。他的作品提醒我们珍惜自由、尊重道德，同时也让我们反思人类的弱点与恶意。无论是身处何种困境，我们都应该保持乐观向上，坚守正义与真理，并努力寻求自己的幸福和自由。
