1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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文艺复兴是人文主义的黄金时代，为我们提供了众多的例子来理解这一价值观。在这一时期，人们开始追求个体的欢愉和自由表达。杜伊诺的《风景》描绘了大自然的美景，表达了他对生命和艺术的热爱。达芬奇的《蒙娜丽莎》则展示了人的复杂性和内在的神秘。这些作品不仅仅是艺术品，更是对人的理解和尊重的体现。
除了艺术作品，文学也是人文主义的重要载体。尼采的哲学思想深刻影响了西方文化，他认为每个人都有成为超人的潜能。他的作品《查拉图斯特拉如是说》鼓励人们独立思考，追求自己的道路。而塞林格的小说《麦田里的守望者》描绘了青少年的迷茫和反叛，引发人们对成长和自我认同的思考。
人文主义不仅关注个体的发展，还关注人与人之间的关系和社会正义。美国黑人民权运动的领袖马丁·路德·金就是一位坚定的人文主义者。他主张非暴力抗议，反对种族歧视，并为黑人争取平等权利。他的演讲《我有一个梦想》激励了整个国家，成为推动社会变革的强大力量。
除了历史上的例子，人文主义思想在当今社会中依然有着广泛的影响力。例如，国际组织如联合国和非政府组织如红十字会，致力于维护人权、促进和平及人道主义援助。他们通过教育、医疗和援助行动来帮助弱势群体，传递人文主义的价值观。
此外，人文主义的影响也体现在全球的教育系统中。以芬兰为例，该国的教育理念就强调培养学生的创造力、独立思考和社会责任感。他们认为学校应该是一个自由、开放和平等的环境，注重培养学生全面发展的能力。
人文主义对于现代社会的美好影响不仅仅局限于艺术、文学和教育领域。它强调人类的尊严和自由，推动社会的进步和公平。通过了解和理解人文主义的思想和实践，我们可以更好地发展自己的人性和智慧，为创造一个更美好的世界贡献力量。
人文主义并不是一种理论的束缚，而是一种发人深思的生活态度。它提醒我们珍惜人与人之间的关系，关注人类的全面发展，同时也让我们反思自己的行为和对待他人的方式。只有当我们用人文主义的眼光看待世界，我们才能真正欣赏和体验生活的美好。
