1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
人本主义课程观的核心理念是“人是最高尚的存在”。从个体的角度来看，每个人都具有独特的价值和潜力，应该受到尊重和关注。因此，这种课程观倡导学校教育以学生为中心，关注学生的全面发展，培养他们的创造力、批判思维、人际交往能力等。同时，它也强调培养学生的情感智慧，让他们具备理解、关爱和包容他人的能力。
人本主义课程观注重培养学生的自主学习能力。传统的教育模式往往将学生视为被动的接受者，将知识灌输给他们。然而，在人本主义课程观中，学生被视为主动学习者，他们应该具有自主学习的能力，通过自主思考、独立研究来获取知识。这种自主学习的方式不仅能够培养学生的独立思考能力，还能够激发他们的学习兴趣和创造力。
人本主义课程观强调培养学生的综合素质。在传统的教育模式中，学校往往只注重学生的学术成绩，而忽视了学生的综合素质发展。然而，在人本主义课程观中，学生的学业成绩只是其中的一部分。学校应该注重培养学生的道德品质、身体素养、社交技能等方面的能力。这种综合素质的培养不仅能够让学生全面发展，还能够使他们在未来的生活中更好地应对各种挑战。
人本主义课程观还强调培养学生的社会责任感。在当今社会，人们常常只关注个人的利益，忽视了对他人和社会的责任。然而，在人本主义课程观中，学校应该培养学生的社会责任感，让他们明白自己的行为对他人和社会会产生怎样的影响。通过学习和实践，学生可以提高自己的社会责任感，主动关心他人、参与公益活动，为社会的进步贡献自己的力量。
总之，人本主义课程观是一种追求人的全面发展和自我实现的教育理念。它关注学生的独特个性和综合素质，注重培养学生的自主学习能力和社会责任感。通过这种课程观的引导，我们相信每个人都能够找回自我，理解和尊重他人，拥有一个更加美好、丰富的人生。
