1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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箴言第三章以智慧与善行为主题，强调了道德和伦理的重要性。它为读者提供了许多在生活中实施智慧和善行的指导原则。本文将探讨箴言第三章中的几个关键点，旨在帮助读者理解其意义并在日常生活中应用。
1. 敬畏上帝
文章第一点告诉我们要敬畏上帝。敬畏上帝是智慧的开端，也是一种对神圣存在的敬畏之情。通过敬畏上帝，我们能够建立正直的品质和正确的价值观。它提醒我们要在生活中保持虔诚，并且与上帝建立亲密的关系。
2. 倚靠智慧
第二点强调了智慧的重要性。它告诉我们要倚靠智慧，而不是自己的聪明。智慧是一种无价的财富，它能够引导我们做出正确的决策和明智的选择。通过倚靠智慧，我们能够避免犯错和陷入困境。
3. 保持仁爱和忠诚
第三点提醒我们要保持仁爱和忠诚。仁爱是一种谦逊和宽容的态度，它使我们能够对他人怀有同情之情。忠诚则是建立稳定和健康关系的关键。通过保持仁爱和忠诚，我们能够建立积极的人际关系，并与他人和睦相处。
4. 拒绝恶行
第四点教导我们要拒绝恶行。文章中提到不要嫉妒邪恶者，也不要选择走上邪恶的道路。相反，我们应该选择正直和善行。通过拒绝恶行，我们能够保护自己免受坏习惯的影响，并成为道德和正直的榜样。
5. 珍惜智慧和理解
最后一点强调了珍惜智慧和理解。智慧和理解是宝贵的资源，它们帮助我们明智地应对生活中的挑战和困难。通过珍惜智慧和理解，我们能够不断学习和成长，提高自己的能力和素质。
总之，箴言第三章通过几个关键点向我们传达了智慧和善行的重要性。通过敬畏上帝、倚靠智慧、保持仁爱和忠诚、拒绝恶行，并珍惜智慧和理解，我们能够在日常生活中实践智慧和善行，并取得成功和幸福。这些原则适用于任何人，无论其信仰或文化背景如何。因此，让我们将这些智慧引导原则融入我们的生活中，并成为更好的人。
