1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人际关系学说是一种关注人们相互交往和相互影响的理论。它探讨了人们在社会生活中的相互作用,以及这些相互作用如何影响人们的思想、情感和行为。人际关系学说主要包括以下观点:
1. 社会认知理论
社会认知理论认为,人们对他人的认知和理解是基于他们自己的经验和信念。人们通过自己的认知过程来解释和理解他人的行为,并根据这些解释和理解来预测和控制他人的行为。这种认知过程是受个人经验、文化和社会环境等多种因素的影响的。
2. 沟通的重要性
人际关系学说认为,沟通是人们相互交往的基础。沟通不仅是传递信息的过程,也是建立和维护人际关系的过程。有效的沟通需要考虑到语言和非语言的方面,如语调、面部表情和姿态等。
3. 人类行为的共同性
人际关系学说认为,人类行为具有共同性,即人们的行为和思想在某种程度上是相似的。这种共同性使得人们可以相互理解和支持,也使得人们可以学习和适应彼此的行为。
4. 群体影响
人际关系学说认为,人们的行为和思想受到他们所处的群体的影响。群体可以提供支持和鼓励,也可以施加压力和影响。群体对个人的影响可以是积极的,也可以是消极的。
5. 社会交换理论
社会交换理论认为,人们之间的关系是基于互惠和交换的原则。人们会根据他们所得到的好处来评估他们与他人的关系,并决定是否继续维持这种关系。这种交换可以是物质的,也可以是非物质的。
6. 社会比较理论
社会比较理论认为,人们会通过与他人进行比较来评估自己的能力和价值。这种比较可以是向上的,也可以是向下的。向上比较可能会导致自卑感,向下比较可能会导致自满感。
7. 社会学习理论
社会学习理论认为,人们可以通过观察和学习他人的行为来改变自己的行为。这种学习可以是直接的,也可以是间接的。人们可以通过观察他人的行为来了解什么是适当的行为,也可以通过模仿他人的行为来学习新的技能。
8. 社会情感过程理论
社会情感过程理论认为,人们对他人的情感会影响他们与他人的交往。这种情感可以是正面的,也可以是负面的。正面情感如喜爱、尊重和信任等会促进人们之间的亲密关系,而负面情感如厌恶、恐惧和愤怒等会阻碍人们之间的交往。
