1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证思维的核心是辩证否定，它强调对事物的全面看待。在我们平常的生活中，经常会面临各种问题和困惑，而辩证否定就能够帮助我们解决这些问题。比如，当我们面对一道数学难题时，如果只从一个角度去思考，可能会陷入僵局。而如果我们能够采取辩证否定的思维方式，从多个角度去考虑，寻找各种可能的解法，那么问题就能够迎刃而解。
辩证否定还强调了批判性思维的重要性。在人们的日常生活中，往往容易相信和接受一些表面的观点或信息，而不去深入思考和质疑。然而，辩证否定要求我们对于一切观点都持批判的态度，不轻易地接受或排斥。只有通过不断地思考、分析、辩证，我们才能够真正地认识事物的本质和规律。
辩证否定还要求我们积极主动地面对问题和挑战。在生活中，我们经常会遇到各种各样的问题和困难，但有些人可能会选择回避和逃避，而不是去积极解决。然而，辩证否定告诉我们，问题和困难是人生中不可避免的一部分，只有积极地面对并解决，我们才能够成长和进步。
辩证否定也要求我们不断地完善自我。在现代社会中，知识和科技的发展日新月异，如果我们停留在过去的认知和思维方式上，就很容易被淘汰。而辩证否定告诉我们，我们应该不断地学习和更新自己的知识，保持与时俱进的态度，才能够与时代同步发展。
总之，辩证否定是一种强大而有用的思维方式和认识方法。它引导我们超越片面现象，从多个角度去思考和认识事物，使我们能够更好地解决问题和面对挑战。辩证否定还要求我们保持批判性思维，积极面对问题和困难，不断完善自我。只有通过辩证否定的思维方式，我们才能够真正地认识世界，提高自己的认知水平，适应社会的发展和变化。
