1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个现代化的社会中，人们常常被各种繁杂的事物所淹没，忙碌的生活让我们忽略了与他人的真实连接。然而，人本主义恰恰告诉我们，人与人之间的联系是至关重要的。在快节奏的生活中，我们需要时刻提醒自己关注身边的人和事，感知他们的真实需求。只有当我们关心他人，才能建立起真正的情感纽带，并携手推动人类社会的进步。
人本主义的精神体现在我们对待他人的尊重和平等。每个人都是独一无二的个体，有自己的思想、感受和梦想。人本主义呼吁我们尊重他人的独特性，并认可每个人都有平等的权利和机会去追求自己的幸福。当我们学会尊重他人时，我们将创造一个充满和谐和友爱的社会，让每个人都能享受到尊严和平等。
人本主义鼓励个人的自我实现和成长。每个人都有自己的潜能和能力，人生的意义在于不断挑战自我，实现自己的人生价值。在这个过程中，人本主义提倡我们要拥抱自己的梦想，努力追求个人的幸福和成就。我们应该把握机会，勇敢地面对生活的挑战，不断超越自我，实现个人的梦想。只有当我们实现自我，我们才能为社会做出更多贡献，为他人带来更多真正的帮助。
人本主义不仅关注人与人之间的联系，也关注人与自然的和谐。我们生活在一个自然世界中，人与自然共同构成了这个美丽的地球。而人本主义教会我们要爱护自然，保护生态环境，与自然和谐相处。只有当我们尊重并保护自然环境时，我们才能创造一个绿色、可持续的未来，让子孙后代能够继续享受这个美丽的世界。
人本主义告诉我们，我们每个人都是独特而有价值的。每个人都应该得到尊重、平等和关爱。无论我们的国籍、种族、性别、宗教信仰如何，我们都应该共同努力，构建一个更加美好和谐的社会。只有在人本主义的指引下，我们才能真正实现人类的幸福和进步。
在人本主义的广袤天空下，我们每个人都是一个灿烂的星星。不要忘记我们与他人的联系，不要忽视他人的需求。让我们团结起来，为共同的目标努力奋进，让人本主义的光芒普照人间。
