1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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如果现在，你正坐在这里阅读这篇文章，不妨停下手中事物，静下心来思考一下你的时间。刚回忆起福特的名言，我感到很有压力：时间不等人，稍纵即逝。我为自己逃避现实，为自己虚度时间感到羞愧。每一刻，我都能尽力去抓住它，去做一些让自己和世界变得美好的事情。我不想留下“我稍微努力了一点”的遗憾。因此，我要告诉自己：别再假装你有很多时间了。
“每个人都可以成为你生命中的一个老师。”这是被誉为“音乐之神”贝多芬的名言。他生活在一个时代，正值浪漫主义盛行。面对傲慢的命运，贝多芬依然勇敢地调整自己的心态，谦虚地向周围的人学习。我们常常高傲地以为自己每件事都“没问题”，却不知道这个世界上到处是值得我们学习的人和事。
现如今，我们活在一个信息爆炸的时代，机会遍布于世界的每一个角落。在网络上，我们可以借助名人的哲理名句汲取智慧。贝多芬这句名言提醒我们，每个人都有自己的价值。哪怕我们只是一个普通人，我们的人生也可以像贝多芬一样给予他人启示，成为别人生命中的一位“老师”。
当然，我们也需要时常审视自己，想想自己是否与他人分享了自己宝贵的经验和观点。贝多芬在命运降临之时依旧从他人身上学习，我们为何不能做到？在我们学习的路上，没有人是完美的，但每个人都可以为我们的生命带来新的色彩。就像贝多芬所说，每个人都是一个潜在的老师，我们应该怀着敬畏之心去接纳他们的教诲。
马克·吐温曾说：“好好生活，每天像是最后一天。”这位美国幽默作家倡导的生活态度是如此地充满智慧。他告诉我们，不要浪费时间在无聊的事物上，要珍惜每一个当下，享受生命的美好。而事实上，我们每个人的生命时间是有限的。
人生如同一场旅行，只有在我们旅程之后才能描绘出一幅完整的画面。每一个当下，都应该被我们珍惜。当我们拥抱着现在，时光才会停留在我们身边。我们不妨做出一些勇敢的改变，让每一个当下更加美好。当然，这种态度并不意味着我们不能去思考未来，而是告诉我们在追求梦想的同时，要学会欣赏并珍惜身边的每一天。
总结起来，福特、贝多芬和吐温的哲理名句都在提醒我们，时间的短暂和珍贵，每个人的价值以及每一刻的重要性。而这些道理都是人类经历中的财富。只有当我们珍惜时间、尊重他人、过好每一天，我们才能拥有一个丰富而有意义的人生。在这个漫长的旅程中，我们不妨时常回忆这些名人的名言，让它们成为我们内心的真理，给予我们力量和启示。
