1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图曾经说过：“知道自己就是智慧的开始。”这句话直击人们内心深处，提醒着我们在追求外在世界的同时，不要忘记对内心的反思与探索。只有通过认识自己，我们才能真正了解自己的需求和愿望，从而为自己的生活规划方向和目标。
然而，追寻真实的自我并不是一件容易的事。如同尼采所说：“成为你自己，成为你自己要成为的人。”这需要我们勇敢地面对内心的恐惧和矛盾，敢于挑战传统的观念和社会的期待。只有在坦诚地接受自己的优点和缺点的同时，我们才能推动自己朝着更好的方向发展。
与此同时，生活中的困难和挫折也是我们成长的机会。奥古斯丁曾经说：“探索人类灵魂的深渊是一场永无终止的冒险。”这句话提醒我们，人生不是一帆风顺的航程，而是一段充满曲折和挑战的旅程。当我们遭遇困难时，我们需要以积极乐观的心态应对，相信自己具备解决问题的能力，并从中学习和成长。
当我们探索内心并勇敢面对挑战时，我们也应该保持谦逊的姿态。苏格拉底曾经说过：“我只知道一件事，那就是自己一无所知。”这句话告诉我们，人的认知是有限的，我们应该保持谦逊和愿意学习的心态。无论我们已经取得多大的成就，我们都应该时刻保持谦虚，从他人和世界中汲取智慧和经验。
与此同时，我们也不应该忽视自己的力量和潜能。阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我可以撬动地球。”这句话传达了一个重要的信息，即我们每个人都具备无限的潜能和能力，只需要找准适合自己的支点并付诸行动。每个人都有机会通过自己的努力和奋斗改变自己的生活，创造美好的未来。
最后，我们不能忘记生命中最重要的东西。希腊哲学家爱比克劳斯曾经说：“真正的智慧就是快乐。”这句话提醒我们，真正的智慧不仅是理性的追求，也关乎内心的平和与满足。我们追求知识和成功的同时，也应该珍惜当下，享受生活的点滴美好。只有在拥有内心的平和和快乐时，我们才能真正意义上的拥有智慧。
著名哲学名言中蕴含着深刻的人生智慧，它们给予我们关于生活和世界的启示。当我们用心体悟这些名言，融入我们的思考之中，我们会发现它们不仅仅是空洞的言辞，更是人类智慧的结晶。希望本文的探讨能够引发读者们对这些名言的深入思考，并在人生的旅途中找到自己追求智慧与快乐的方向。
