1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在哈姆雷特中，主人公哈姆雷特的矛盾心理展示了人类的复杂性和不可抗拒的命运。他被困在生死的边缘，绞尽脑汁地解构人生的意义。尽管受到父亲之死和母亲的再婚的打击，哈姆雷特并没有放弃对理性的追求，他开始怀疑并转变了自己的信仰。这种对自省的追求体现了人文主义思想的核心，即人类的意识形态的变迁和对真理的不断探讨。
同时，哈姆雷特这一人物形象也凸显了人文主义对于人性弊端的关注。在剧中，不论是兄弟克劳迪斯的背叛、奥菲利娅的不忠、还是波洛尼、拉培奇的阴谋，都使人们看到人性的丑陋一面。这引发了作品中人物对道德价值的深入思考，并最终推动哈姆雷特行动。正是由于人文主义思想力求人性的完美和卓越，哈姆雷特才成为了一个永远无法被遗忘的人物。
此外，通过哈姆雷特与幽灵的对话，莎士比亚也反映了人文主义思想对于社会权威的怀疑。幽灵揭示了国家统治者的不义之举，激发了哈姆雷特对于公平正义的追求和反感。在作品中，人文主义者对权威进行质疑，呼唤人们应当个体地思考、独立地追求真理，而不是盲从他人或权威的命令。
人文主义思想给予作品深邃的内涵和价值观，其中特别突出的是对爱情和友谊的思考。哈姆雷特与奥菲利娅之间的爱情被朝气蓬勃而浪漫地展示出来，同时也被家庭的利益所扭曲。由于政治和伦理等因素的干扰，这段美好的感情迎来了悲剧的结局。这些复杂而动人的情感呈现了人文主义对于爱情美好本质的追求，同时亦反映了人类内心对于真爱和忠诚的期望。
总之，哈姆雷特是一部展现人文主义思想的经典之作。通过对人性、社会权威、爱情和友谊等重要主题的深入探讨，莎士比亚展示了人文主义对于现实生活存在的质疑和对理性思考的鼓励。作品中的哈姆雷特成为了一个代表性的角色，他的矛盾心理和对真实世界的激烈思考，让人们得以深入思索人类存在的真正意义。
