1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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夹起尾巴做人:探寻生存智慧的现代寓言
在纷繁复杂的现代社会,人们常常为了适应环境,不得不掩藏自己的锋芒,低调行事。而这篇文章,将以一则现代寓言的形式,探讨一种生存智慧——夹起尾巴做人。
曾经有一个名叫阿强的年轻人,生活在繁华的都市。他聪明、勇敢、热情,但在现实生活中,却总是碰壁。阿强不解,为何自己的优点在别人眼中却成了缺点?有一天,他在一本书中看到了一句话:“夹起尾巴做人。”这句话像一道闪电,瞬间照亮了他的心灵。
阿强开始反思自己的行为,他发现,原来自己在与人交往时,总是过于张扬,不懂得收敛。于是,他决定尝试夹起尾巴做人,看看能否改变自己的命运。
夹起尾巴做人,意味着收敛自己的锋芒,不再咄咄逼人。阿强学会了倾听别人的意见,不再一味地坚持己见。他发现,原来这个世界并非非黑即白,而是充满了灰色地带。在这个过程中,他学会了妥协,学会了包容。
夹起尾巴做人,也意味着低调行事,不再炫耀自己的才华。阿强开始把精力投入到工作中,不再关心别人的赞美。他发现,原来自己曾经追求的虚荣,不过是过眼云烟。而真正的成就,是来自于内心的满足。
在这个过程中,阿强遇到了许多挑战。他曾在利益的诱惑面前动摇,曾在困境中挣扎。但每当这个时候,他都会想起那句话:“夹起尾巴做人。”这句话成了他的信仰,支撑着他不断前行。
夹起尾巴做人,让阿强在职场中取得了骄人的成绩。他不再锋芒毕露,却赢得了同事的尊重;他不再炫耀,却得到了领导的信任。他发现,这个世界其实很简单,只要你用心去对待,总会得到回报。
这篇文章想要传达的主题就是:在现代社会,我们需要学会夹起尾巴做人。这并不意味着我们要放弃原则,而是要在适当的时候,收敛自己的锋芒,低调行事。这是一种生存智慧,更是一种人生态度。
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在文章风格上,本文采用了通俗易懂的语言,以适应不同背景的读者。通过讲述阿强的故事,使得文章更具趣味性,激发读者的阅读兴趣。文章采用了清晰的逻辑结构,使读者能够轻松地跟随故事发展,理解文章内涵。
本文以夹起尾巴做人为主题,通过一则现代寓言,探讨了这一生存智慧在现代社会的重要性。希望这篇文章能够给读者带来启示,帮助他们在现实生活中更好地应对挑战,实现人生价值。