1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，我们来看看人本主义。人本主义关注的是以人为中心，把人类的需求和权益放在首位。人本主义主张人类的尊严和价值是不可侵犯的，每个人都应该被尊重和平等对待。在这个观点下，人应该是社会和政治的焦点，一切政策和行为都必须以维护人的尊严和权益为前提。人本主义注重人的自由和个人权利，追求人的幸福和自我实现。
而人文主义则更加关注人的全面发展和个人成长。人文主义认为人类不仅仅是一个生产和消费的机器，而是有着思想、情感、艺术和哲学的存在。人文主义倡导人们发展自己的人性和人格，追求真理、美和道德。人文主义关注人的自我教育和自我完善，通过文化和艺术的力量来唤起人内在的潜能和创造力。
虽然这两种理论有许多共同点，但也存在一些微妙的差异。人文主义更加强调人的文化背景和情感世界，注重人与人之间的关系和人际交往。他们认为人类的精神和情感需要得到关注和满足，人与人之间的互动和情感交流对于人的发展和幸福至关重要。人本主义则更加强调人的自由和个人权利，认为人应该有充分的自由来追求自己的幸福和自我实现。
人本主义和人文主义都是非常重要的理论体系，它们强调了人的尊严和人类中心主义的价值。无论是追求社会公正还是个人成长，这两个理论都可以为我们提供指导和启发。无论如何，无论我们是追求人的权益还是文化艺术，我们都必须关注和尊重人类的尊严和价值。
最后，无论是人本主义还是人文主义，我们都应该相信人类的力量和潜能。每个人都是独一无二的，每个人都有自己的梦想和追求。我们应该尊重每个人的选择和决定，关注每个人的需求和权益，给予每个人发展和成长的机会。只有以人为中心，才能真正实现人类的全面发展和幸福。
