1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，人本主义学习理论强调个体的自主性和自由选择的权利。每个人都被赋予了独特的个体价值和独立思考的能力，他们有权利选择自己的学习路径和目标。教育者应该尊重学生的意愿和需求，提供个性化的学习支持和资源。这种关注个体的尊严和自主性的教育模式，能够激发学生的主动性和创造力，培养他们的自信和自我管理的能力。
其次，人本主义学习理论强调学习环境的重要性。良好的学习环境应该充满互动、尊重和合作。教育者应该创造一个让学生感到安全和受尊重的氛围，在这样的环境中，学生才能充分发展自己的潜力。此外，教育者还应该鼓励学生之间的合作和学习伙伴关系的建立，让学生在集体中相互成长。
此外，人本主义学习理论还强调学习的目的是为了个体的整体发展和幸福。教育者应该通过培养学生的智力、情感、社交和身体等方面的能力，帮助他们全面发展。教育不仅仅是为了追求高分和升学，更重要的是培养学生独立思考、创造发展和积极参与社会的动力。人本主义学习理论的核心思想是以人为本，关注每个人的内在需求和追求个人价值的愿望。
与此同时，人本主义学习理论也强调学生和教育者之间的亲密关系。教育不应仅仅是教授知识，而是建立师生关系的纽带。教育者应该成为学生学习和成长的导师和伙伴，提供支持和指导。他们需要关注学生的个性和情感需求，培养学生自主学习和解决问题的能力。通过与教育者的互动和亲密关系，学生能够更好地理解自己，培养自己的兴趣和能力，实现自身的价值。
最后，人本主义学习理论强调教育的价值在于培养一个积极向上的社会。通过赋予个人知识、道德和价值观，教育可以帮助个体适应社会变革和文化转型。教育者应该教育学生关注社会问题和他人的需要，培养他们的公民责任感和社会参与意识。这种关注社会的教育，能够激励学生为社会的发展和进步做出积极的贡献。
人本主义学习理论关注个体的需求和发展，强调个体的自主性和自由选择的权利。它强调学习环境和教育者与学生之间的亲密关系，以及培养学生综合发展和参与社会的能力。通过积极地应用人本主义学习理论，教育可以成为培养个体潜力和实现自身价值的途径，为社会的发展做出贡献。
