1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，人本主义课程重视个体的全面发展。它关注学生的身心健康、社交能力、创造力和适应能力等多个方面。人本主义教育注重培养学生的独立思考能力和问题解决能力，鼓励他们主动参与学习和实践，培养其创造力和创新思维。
其次，人本主义课程强调关怀和尊重每个学生。人本主义认为每个学生都是独特的，具有不同的背景、兴趣和才能。它鼓励教师关注学生的个体差异，尊重他们的需求和意愿，根据学生的特点和兴趣开展个性化的教育。人本主义课程注重照顾学生的心理健康，关注他们的情感需求，营造积极的学习环境。
再次，人本主义课程注重培养学生的社会责任感。人本主义教育认为每个学生都是社会的一员，应该具有为社会做贡献的意识和行动。人本主义课程通过开展社区服务、参与公益活动等方式，帮助学生认识到自己的社会角色和责任，在实践中培养他们的社会责任感和公民意识。
此外，人本主义课程注重人文素养的培养。人本主义教育认为人类文化和艺术的研究可以丰富学生的心灵世界，培养他们的审美能力和人文素养。人本主义课程注重培养学生的人文关怀和社会意识，通过文学、历史、哲学等学科的学习，帮助学生理解和尊重不同的文化背景和价值观，培养他们的跨文化交流能力。
最后，人本主义课程注重学生的自主学习和实践能力。人本主义认为学生应该成为自主学习者，具备主动探究、自我管理和自我评价的能力。人本主义课程倡导学生参与实践和社会实践活动，通过实践中的学习来提升他们的实践能力和解决问题的能力。
总之，人本主义课程以培养学生的全面发展和个体差异为出发点，注重关怀和尊重学生，培养他们的社会责任感和人文素养，强调学生的自主学习和实践能力。这种教育模式旨在培养独立、有思想、有创造力、有担当的人才，为社会的进步和发展贡献力量。
