1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古希腊的人文主义以人为中心，追求人类的尊严和完善。这种人文主义的核心思想是人的自由与独立，以及人的理性和自我认识的重要性。古希腊人认为每个人都拥有独特的个性和思想，每个人都有权利追求自己的幸福与自由。
艺术是古希腊人文主义的重要表现形式之一。古希腊雕塑以人体为题材，追求真实和完美的表达。从早期的克里特人雕塑到后来的古典时期，雕塑家们不断尝试新的表现手法，力求达到人体的完美比例和动态。这些雕塑作品体现了古希腊人对美的追求和对人类身体的赞美。
文学也是古希腊人文主义的重要组成部分。众所周知，古希腊是文学的摇篮，包括荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》在内的史诗作品至今被广泛阅读。这些史诗作品以英雄人物为主角，讲述了人类的勇气、智慧和冒险精神。古希腊人相信，通过文学作品的阅读，人们可以获得对人生意义的洞察和启发。
哲学是古希腊人文主义最重要的组成部分之一。古希腊哲学家们对人类存在和社会道德进行了深刻的思考，提出了许多深邃的观点和理论。例如，苏格拉底主张追求智慧与真理，并通过对话和讨论来达到思想的进步。这种思考方式被后世称为苏格拉底式的讨论。亚里士多德则尝试通过研究自然界和人类社会，来理解人类的幸福和最高善。
音乐也是古希腊人文主义中重要的艺术形式之一。古希腊人相信音乐能够调和人的心灵，并具有各种情绪和情感的表达能力。他们相信音乐可以唤起人们的共鸣和感受，使人们更加接近内心的自我。因此，古希腊人在音乐中追求和谐与平衡，将音乐视为精神和灵魂的抚慰。
在古希腊的人文主义中，体育也占据了重要的位置。古希腊人热衷于体育运动，并通过比赛来展示自己的力量和技能。奥运会便是古希腊人最为重视的体育盛会，屡屡举办。这些体育活动不仅锻炼了人们的身体素质，更培养了人的意志力和竞争精神。
古希腊的人文主义给予我们许多启示和思考。它教会我们珍视个体的尊严和自由，追求真理与智慧。人文主义让我们意识到，每个人都可以通过自己的努力和不断的思考成为更好的自己，为社会做出贡献。
古希腊的人文主义在漫长的历史长河中永不消逝，它是人类文明的瑰宝。品味古希腊的人文主义，就像欣赏一幅美丽的画作，每一幕都散发着智慧和情感。让我们从古希腊的人文主义中汲取智慧，照亮前行的道路。
