1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学是一门生动而富有感染力的学科。它不仅仅是一套理论的陈述，更是一种对于人类社会的深刻思考和对人类命运的关切。马克思主义哲学站在人类历史的背景下，回答了许多关于人类存在意义的问题。它从经济、社会、政治等多个角度分析了人类社会发展的规律和矛盾，使人们能够更好地理解和面对现实中存在的困境。
马克思主义哲学强调实践的重要性。马克思主义哲学不仅仅停留在理论层面，更是强调与实践相结合。马克思主义哲学认为真理的标准只有一个，那就是实践的检验。通过实践去验证对于人类社会问题的理论探索，不断总结经验教训，并不断修正和发展自己的理论观点。这种重视实践的精神，使马克思主义哲学更加接地气，更富有生命力。
马克思主义哲学还强调人的全面发展。马克思主义哲学不仅关注经济方面的问题，更关注人的全面发展。它主张人应当在解放生产力的基础上，实现自己的全面发展，摆脱被剥削和被压迫的状态。马克思主义哲学认为，只有当人们的物质生活和精神生活都得到满足，才能真正实现人的全面发展。这种关注人的全面发展的理念，不仅给予人们希望和动力，更使马克思主义哲学展示出其积极向上的一面。
马克思主义哲学还强调人类的群体利益。马克思主义哲学认为，个体的发展必须建立在整个社会的利益基础上。它强调人类社会是一个整体，每个人都是整体的一部分，个体的利益与整体的利益密不可分。因此，只有在关注人类整体利益的前提下，个体的发展才能得到实现。这种强调群体利益的理念，使人们在认识和实践中体会到同舟共济、团结协作的重要性。
马克思主义哲学以其深邃的思想与广泛的参与，成为了引领人类社会前进方向的灯塔。它不仅仅具有很高的学术价值，更具有很强的现实意义。马克思主义哲学在我们日常生活中的指导作用是不可忽视的，它给我们提供了一种思考人类生活意义的途径和方法。相信在未来的发展中，马克思主义哲学会继续为人类社会的进步贡献力量。
