1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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盗汗的病因较为复杂，可以分为内因和外因。内因主要是指体内的病理变化，如气血不足、阴虚火旺、阳虚等，这些都会导致身体的阴阳失衡，从而引发盗汗。外因主要是指环境的影响，如天气炎热、湿气重等，这些因素也会加重盗汗的症状。
对于盗汗的辨证论治，中医注重辨证论治，针对不同的症状和病因给予相应的治疗。首先需要明确是阴虚还是阳虚导致的盗汗。阴虚型表现为盗汗多发生在夜晚，伴有口干、咽干、头晕等症状。这时可以选用滋阴清热的中药，如知柏地黄丸、六味地黄丸等，来补充体内的阴液，调节阴阳平衡。
阳虚型则表现为盗汗多发生在白天，伴有面色苍白、畏寒肢冷、无汗感等症状。这时可以选用温补阳气的中药，如温阳行气丸、防己地黄丸等，来增强体内的阳气，调理机体的正常功能。
除了针对阴虚和阳虚给予相应的治疗外，还需要根据具体的症状来进行辨证论治。比如如果伴有心烦易怒、口苦口干、大便干结等症状，可以选择清热泄火的中药，如黄连解毒片、龙胆泻肝汤等。如果伴有腰膝酸软、面色萎黄、大便溏泻等症状，可以选择健脾益气的中药，如四君子汤、附子理中丸等。
除了药物治疗，中医还强调调整饮食生活习惯对盗汗进行辅助治疗。饮食上宜多食蔬菜水果，避免辛辣油腻的食物刺激。同时也要避免过度劳累和情绪波动，保持良好的作息习惯，避免过度疲劳和精神紧张。
在治疗盗汗的过程中，一定要根据具体的情况，结合中医的辨证论治理论，进行个体化的治疗方案。不同的人可能会有不同的症状和病因，需要针对性地选择合适的药物和方法进行治疗。同时也要注意身体的调养和预防，避免盗汗的再次发生。
盗汗虽然不是一种严重的疾病，但对患者的生活和心理都会带来一定的影响。通过中医的辨证论治，可以有效地调理身体，恢复健康。希望大家在面对盗汗问题时，能够积极地寻求中医的帮助，找到最合适的治疗方法，早日康复。
