1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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失眠，这个看似普通的词汇，却在现代社会中越来越频繁地出现在我们的生活里。夜深人静，当别人都已沉浸在甜美的梦乡时，你却翻来覆去，瞪大双眼，望着天花板，心中无比焦虑，这便是失眠的痛苦。你知道吗？失眠并非一成不变，它也有千变万化的一面。今天，就让我们一同揭开失眠辩证的神秘面纱，探寻这个看似熟悉却又陌生的世界。
失眠辩证，顾名思义，就是对失眠症状的辨别和分析。它将失眠分为多种类型，如心火炽盛型、肝气郁结型、心脾两虚型等。每种类型的失眠都有其独特的症状和治疗方法。要想解决失眠问题，首先要做的就是认清自己的失眠类型，然后才能对症下药，达到事半功倍的效果。
在失眠辩证的过程中，我们需要关注以下几个方面：
1. 观察症状：根据临床表现，失眠可分为难以入睡、易醒、早醒等类型。还要关注患者的梦境情况，如梦多、梦少、梦魇等。通过详细询问患者的症状，可以为失眠辩证提供重要依据。
2. 分析病因：失眠的产生并非无缘无故，它往往与我们的生活习惯、情绪状态、身体状况等多方面因素有关。了解患者的日常生活习惯、工作环境、家庭背景等信息，有助于找到失眠的根源。
3. 辨别脏腑气血：中医认为，失眠与心、肝、脾、肾等脏腑功能失调密切相关。通过观察患者的面色、舌苔、脉象等表现，可以判断出患者脏腑气血的盛衰情况，从而明确失眠类型。
4. 结合治疗方法：治疗失眠的方法有多种，如药物治疗、心理治疗、针灸、推拿等。针对不同类型的失眠，选择合适的方法进行治疗，可以提高疗效。
在失眠辩证的过程中，我们还要注意避免走入误区。例如，有些人认为失眠就是阴虚火旺，于是盲目地服用滋阴降火的药物，结果却适得其反。在进行失眠辩证时，一定要全面分析患者的症状、病因、脏腑气血等情况，避免片面理解，误诊误治。
失眠辩证是解决失眠问题的关键。只有认清自己的失眠类型，才能选择合适的治疗方法，早日摆脱失眠的困扰。希望大家能对失眠辩证有更深入的了解，为自己的睡眠健康保驾护航。
