1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们可以从病因方面来分析湿热的辩证。湿热的病因主要与环境因素有关，如夏季潮湿的气候、饮食过多寒凉的食物等。湿热多发于夏季，这是因为夏季湿气重，容易侵袭人体。此外，过量食用寒凉的食物，如生冷食物、冰镇饮料等，也会导致湿热的产生。因此，预防湿热的发生，我们可以注意避免潮湿环境，调整饮食结构，避免过量食用寒凉食物。
其次，湿热的发病机理与人体气血运行不畅有关。湿热入侵人体后，常表现为气血运行不畅，从而引起疲倦、食欲不振等症状。湿热也常导致人体湿气不散，引发湿热内蕴，进而影响人体的健康。对于湿热的发病机理，我们可以通过调理脾胃功能，改善气血运行状况，促进湿气排除，从而达到治疗湿热的效果。
最后，中医辩证施治湿热的方法有很多，如清热解毒、利湿通络等。清热解毒可以通过中药调理，如黄连、黄芩等，具有清热解毒的作用，有助于改善湿热的症状。利湿通络可以通过针灸、推拿等手段，促进气血运行，排除湿气。此外，饮食上也可以选择具有清热解毒、利湿通络作用的食物，如苦瓜、薏仁等。这些方法可以帮助人体恢复健康，减轻湿热的症状。
总之，湿热是一种常见的中医辩证，它与环境湿度、饮食结构等因素有关。湿热入侵人体后，会影响气血运行，引发疲倦、食欲不振等症状。针对湿热的辩证施治，我们可以通过预防病因的产生，调整饮食结构以及采用中药、针灸、推拿等方法进行治疗。通过综合施治，我们可以帮助人体恢复健康，减轻湿热的症状。
