1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，一般情况下，厌食症表现为患者对饮食产生极度厌恶的心理状态，导致体重下降明显，并出现其他相关的症状。中医辨证的首要任务是确定患者的病因。在中医看来，厌食症的病因主要与脾胃虚弱、气血不足、肝失疏泄等因素相关。因此，针对不同的病因，我们可以采取相应的辨证治疗措施。
其次，根据辨证结果，我们可以综合运用药物治疗和中医调理方法进行治疗。在用药方面，一般可以选用补益气血、健脾开胃等中药方剂，如六君子汤、四君子汤等。这些药方主要靠药物的有效成分和作用来改善患者的胃口，增加食欲。此外，还可以通过针灸、推拿和按摩等手段来缓解患者的不适感。
此外，在治疗过程中，中医还强调调节患者的心态。厌食症患者往往有着明显的心理压力和情绪失调。中医认为，情绪与脏腑之间有着密切的联系，因此，通过调整心态来改善脏腑功能也十分重要。可以采取心理疏导、音乐疗法、艺术疗法等方法，帮助患者恢复平静的心态，舒缓厌食症的症状。
此外，饮食调理也是厌食症辨证论治中的重要一环。中医强调饮食与身体的平衡关系，在治疗厌食症时，应该根据患者的辨证结果合理安排饮食。例如，对于脾虚气弱的患者，应该多食用一些易于消化的食物，如热汤、粥类食物等，同时要避免食用生冷、油腻的食物。此外，还应该加强营养摄入，增加蛋白质、维生素等的摄入量，帮助恢复机体的功能。
最后，厌食症的康复过程需要长期的治疗和护理。中医辨证论治强调的是全身调理，注重调整人的整体状态。因此，在治疗过程中，患者应该积极配合医生的治疗方案，并定期复诊，及时调整治疗措施。同时，家人也应该给予患者充分的关心和支持，帮助他们建立正确的饮食观念和健康的生活方式。
总之，厌食症作为一种严重的精神障碍，给患者的身心健康带来了巨大的影响。中医辨证论治作为一种综合疗法，通过药物治疗、调理手段和饮食疏导等综合手段，能够有效地改善患者的情况。然而，我们也要意识到，厌食症的治疗是一个长期的过程，需要患者及其家人的耐心和支持，让他们重新找回健康的身心。希望通过我们的共同努力，能够帮助更多的厌食症患者重获新生。
