1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想表现，正如时间的河流一般，随着经历和经验的增加而变化。当我们进入学校校园，每天与老师和同学相处，思想中无疑会凝聚着对知识和学习的渴望。我们珍视每一次学习的机会，不断追求进步。就像一只蝴蝶刚刚挣脱了蛹壳，展翅飞翔的那一刻，我们具备了更多的选择和拓展的空间。
然而，学生思想表现也不仅仅局限于学习上的努力与追求。学生时代，我们青春洋溢、活力四溢，对友情、爱情和家庭等各个方面都充满热情。热爱生活，积极向上的精神状态激发出我们对美的追求。在音乐的世界中，我们舞动着自由的身体，畅想着灵感的流淌；在文学的殿堂中，我们流连在文字的海洋，书写着自己的情感和感悟。无论是哪一种表达方式，都是我们思想与情感的寄托。
学生思想表现还反映了我们对社会问题的关注。在信息社会的大潮中，我们不再对外界的问题漠然置之。人权、环境保护、贫困扶助等社会议题都激起了我们的思考。通过社会实践活动，我们积极参与其中，认真思考自己应该怎么做，怎么更好地为社会作出贡献。我们以自己独特的方式，为改善社会状况尽心尽力。
学生思想表现还体现了我们对未来的展望。作为年轻一代，我们对未知的世界充满好奇，对憧憬着美好的未来。我们的思想和想象力让我们拥有了更多的可能性，迈向更远的舞台。我们怀揣梦想，勇敢追逐，从不畏惧艰难险阻。正是这种积极向上的思想，让我们为新时代的到来而自豪。
思想表现是学生个性的展现，是我们内心的一种力量。它是我们思考、感知、表达的独特方式，既体现了我们个体的特色，也蕴含着我们作为一员对社会的担当。无论是学习上的努力，对美的向往，对社会问题的思考，还是对未来的憧憬，我们都在不断展现出自己独特的思想个性。
让我们珍惜这份思想的力量，用它来推动我们向前，用它展示我们的个性和魅力。相信每个学生都能在思想表现的舞台上，创造出属于自己的精彩与辉煌。
