1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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培根认为，人类的认知能力是通过感觉和理性相结合而得来的。他主张人类应该通过感观来观察事物，并用理性去分析和推理。只有通过感官的直接经验和理性的抽象思维，人类才能获得真实可靠的知识。
科学方法在培根思想中占据了重要地位。他认为科学方法能够帮助人类了解世界的本质和规律，从而指导人们的实践活动。培根主张科学方法应该以归纳和演绎为基础，通过观察、实验和推理来获取和验证知识。他强调科学研究应该追求客观的真理，通过实验和观察来验证理论推断，摒弃主观臆断和借助宗教信仰来解释现象。
培根思想的另一个重要主张是实用主义。他认为科学研究应该服务于人类的实际需求，致力于解决社会问题和改善人类生活。他主张科学研究应该关注人类的健康、幸福和社会进步，而不仅仅是纯粹的学术追求。培根强调科学应该为人类福祉和利益服务，推动社会的发展和进步。
培根思想的核心之一是对知识的探索和扩展的追求。培根认为知识的积累和传播是推动文明进步的重要力量。他主张人类应该通过学习和研究来不断扩展自己的知识面，丰富自己的思想和智慧。培根鼓励人们进行多样化的学习和思考，追求全面的知识和智识。他的这种追求知识的精神对于当代人们不断提高自身素质和适应社会发展的要求具有重要的启示。
培根思想的价值在于对人类认知能力的肯定和对科学方法的倡导。他认为人类通过感官和理性的结合来认识世界，通过科学方法来获取真实的知识。他主张科学应该与实践相结合，为人类的福祉和社会进步服务。培根的思想为现代社会提供了重要的思考和借鉴，推动了科学的发展和社会的进步。
尽管时代发生了变迁，但培根的思想依然对当今社会有着重要的指导意义。我们仍然需要通过理性和实证研究来认识和改造世界，需要将科学方法应用于解决实际问题，需要不断扩展和丰富自己的知识和智慧。在信息爆炸的时代，我们更加需要借鉴培根的思想，运用科学的方法来筛选和获取知识，用知识来指导我们的实践。
培根思想的核心在于对科学的追求和倡导，对人类认知能力的肯定和重视，对实用主义的强调和弘扬。这些思想与价值观不仅具有重要的历史意义，也对当今社会的发展具有重要的启示。我们应该学习和推广培根的思想，用科学的方法去认识世界，用知识和智慧去改变世界，为人类的福祉和社会的进步贡献力量。
