1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸是一种平衡的境界。它并不是对事物的一种盲目妥协，而是在考虑事物的各个方面之后，找到最合适和最可行的方式。就像一杯清茶，既不过于苦涩，也不过于甘甜，恰到好处地将茶的醇香呈现给人们。在人生的道路上，我们也应该如此。我们既要注意工作的重要性，也要注重身心的健康；既要追求物质的丰富，也要追求精神的满足。只有在这种平衡的境界中，我们才能享受到真正的幸福。
中庸是一种和谐的信念。和谐是大多数人向往的生活状态。人们追求和谐的目的，是为了减少冲突与摩擦，创造一种和平而稳定的生活环境。在与他人的相处中，我们无论在文字上还是行为上，都应该保持适度与平衡。不过分理解别人的错误，不将自己的观点强加于他人，用宽容和理解去对待不同意见。只有在和谐的环境下，人与人之间才能相互增进，社会和谐与进步才能得到保障。
中庸是一种节制的智慧。世界上没有无底洞，人的欲望亦是如此。过高的欲望会让我们失去理智，过度的消费会让我们迷失自我。在现代社会中，物质的诱惑与无处不在的诱惑让人不禁变得贪婪和急功近利。但中庸思想要我们明白，无论是金钱还是权利，它们都可以在适度的范围内带来幸福。只有在适度地满足欲望的同时，我们才能保持理智和平衡，更好地把握生活的节奏。
中庸是一种平和的心态。生活中常常有风风雨雨，困境和挫折也会时常光临。但人生苦短，何必用烦恼和抱怨来浪费时光呢？适时地释放内心的负面情绪，学会接受现实的不完美，也是一种智慧。在面对挫折与困境时，我们应该镇定自若，妥善处理问题，而不是因为一时的激动而做出错误的决策。只有在平和的心态下，我们才能把握机遇，迎接挑战。
中庸是一种追寻真理的方式。真理并不总是黑白分明的，许多事物都存在着灰色地带。追寻真理需要我们超脱传统束缚，保持审慎的态度，保持对不同观点的尊重。只有在开放的心态下，我们才能汲取智慧的营养，培养独立而全面的思维能力。在今天这个信息流动迅速的社会中，中庸之道更能在闪光的思想中寻找到属于自己的真理。
中庸，是一种永恒的美德。既不过于随波逐流，也不过于僵化固执。它是我们追求卓越、追求真理的指南。在现代社会中，学会用中庸的思维去看待问题，用中庸的态度去经营人际关系，用中庸的智慧去面对困境，必将带给我们更加丰富而有意义的生活。
