1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸，顾名思义，指的是一种恰到好处的状态。它是一种平衡，一种兼容并包的理念。在生活中，我们常常面临各种抉择和冲突，有时候我们纠结于两个极端之间。而中庸则提醒我们要保持一种平衡的心态，不要偏执于某一方面而忽略了其他的重要因素。
孟子则是中庸思想的重要代表人物之一。他认为人性本善，每个人都有良知和善良的本性。然而，由于种种原因，有时候人们会偏离善道。孟子认为，要成为一个真正的人，我们需要恢复和保持自己的本性，回归中庸。
孟子的思想强调人与自然的和谐。他认为，人类应该尊重自然、顺应自然，并与自然共同生活。只有这样，人才能够实现自己的完美，达到一种全面和谐的状态。
孟子的中庸思想对于我们的现代生活也具有深刻的启示。在当今社会，我们常常追求物质上的满足，追逐着各种虚荣和浮华。然而，正如孟子所言，真正的幸福和满足，并不在于外在的财富和地位，而是在于内心的和谐和满足。
孟子的思想还强调了人与人之间的互助和关爱。他认为，人们应该互相帮助，互相尊重，共同创造一个和谐的社会。只有当每个人都能够理解和关怀他人，才能够实现真正的和谐和平衡。
中庸孟子的哲学思想，不仅适用于个人的生活，也适用于社会的发展。在今天这个多元化的社会中，我们面临着各种矛盾和冲突。不同的价值观和意见相互碰撞，使得社会变得分裂和不稳定。而中庸思想则提供了一种解决矛盾和冲突的方法。只有通过平衡不同的因素，不偏不倚地站在中间立场，才能够实现和谐和共赢。
中庸、孟子的哲学思想是中华文化宝库中的瑰宝。它们提醒我们要保持一种平衡的心态，在喧嚣和浮躁的世界中寻找内心的宁静和满足。它们也告诉我们要与自然和谐共生，在互助和关爱中实现真正的幸福。它们更是给予我们应对矛盾和冲突的智慧，在建设一个和谐社会的道路上指明了方向。
中庸孟子的哲学思想是一种智慧，一种指引。它们告诉我们要找到恰到好处的平衡，保持内心的和谐和满足。它们提醒我们要以和谐为目标，互相关爱，创造一个美好的社会。它们也给予我们解决矛盾和冲突的智慧，帮助我们建设一个和谐共赢的世界。让我们以中庸孟子的智慧为指引，在日常生活中追求和谐与平衡。
