1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人本主义立足于对人类本质的关注和探索，它认为人是有尊严和价值的。人本主义重视个人的自由和自主，鼓励人们根据自己的意愿和信念生活，并认为每个人都有权利追求幸福和自由。在人本主义的眼中，每个个体都应当受到平等对待，不论种族、性别、宗教或社会地位。
人本主义强调人类的情感和思维的重要性。它鼓励人们关注自己的情感和感受，并通过表达这些情感来获得真实的快乐和满足感。人本主义认为人的思考和意义的追求是个体发展和幸福的关键所在。通过思考自己和他人的存在和意义，人们可以更好地理解自己的目标和价值观，并从中获得满足感。
人本主义主张个人之间的理解、关爱和支持。它强调互相尊重和关怀他人的重要性，并促进人际关系的建立和维持。人本主义倡导以理解和支持为基础的人际交往，鼓励个体在与他人交往中体现人类的尊严和价值。通过关心和关怀他人，人们可以培养共情和各种人际关系技巧，进一步增进人类社会的和谐和稳定。
人本主义的影响力延伸至各个领域。在教育领域，人本主义强调个体的成长和发展，鼓励学校提供一个以学生为中心的教育环境，注重培养学生的独立思考能力和自主学习的能力。在医学领域，人本主义关注患者的身心健康，倡导医生和患者之间的平等关系，注重患者的需求和权益。在艺术领域，人本主义关注艺术家的创作和表达自我的需求，强调艺术作品能够触动人们的情感和思考。
总之，人本主义是一种强调人类尊严和价值的哲学思想。它赋予人们自由、尊重和互相关怀的权利和义务，强调个体的情感和意义的重要性，并在各个领域产生了深远的影响。人本主义提醒我们要关注人类本质的探索和尊重，以实现个人和社会的幸福和和谐。
