唯物史观和剩余价值学说，是马克思主义理论体系中的两大基石。它们不仅深刻地影响了人类社会的发展进程，而且在今天仍然具有重要的现实意义。本文将从唯物史观和剩余价值学说的创立背景、基本原理、历史意义等方面进行阐述，以期帮助读者更好地理解这两个理论的重要性。
唯物史观的创立，是在19世纪上半叶的欧洲。当时，资本主义制度已经取代了封建主义制度，成为主导的社会制度。在这个历史背景下，许多社会科学家开始对资本主义制度进行深入的研究。其中，最具有代表性的人物是德国的马克思和恩格斯。他们通过长期的理论研究和实践活动，创立了唯物史观。
唯物史观的基本原理主要包括以下几点：
第一，物质决定意识。唯物史观认为，人类社会的发展是受到物质生产力和物质生产关系的影响的。生产力的发展，决定了生产关系的变革；生产关系的变革，又推动了生产力的发展。
第二，社会存在决定社会意识。唯物史观认为，人类社会的社会制度、法律、道德、宗教等上层建筑，都是由经济基础决定的。经济基础是社会的物质生产力和生产关系的总和。
第三，历史的发展是自然历史过程。唯物史观认为，人类社会的发展和自然界的发展一样，是一个客观的、自然的过程。这个过程具有规律性，可以被科学的研究和认识。
剩余价值学说的创立，是在19世纪中叶的欧洲。当时，资本主义制度已经发展到了一个相对成熟的阶段。在这个历史背景下，许多社会矛盾开始显现出来。其中，最具有代表性的是劳资矛盾。马克思和恩格斯通过深入研究资本主义经济的运行规律，创立了剩余价值学说。
剩余价值学说的基本原理主要包括以下几点：
第一，劳动价值论。剩余价值学说认为，商品的价值是由生产商品所耗费的社会必要劳动时间决定的。
第二，剩余价值论。剩余价值学说认为，资本家通过占有工人的剩余劳动，来实现资本的增殖。剩余劳动是工人在必要劳动时间之外所付出的劳动。
第三，资本循环。剩余价值学说认为，资本的循环运动包括三个阶段：购买阶段、生产阶段、销售阶段。在资本的循环过程中，剩余价值不断地被创造和实现。
唯物史观和剩余价值学说之间存在着密切的联系。唯物史观为剩余价值学说提供了历史观和方法论的基础，剩余价值学说则从经济学的角度，揭示了资本主义制度的内在矛盾。唯物史观和剩余价值学说相互补充，共同构成了马克思主义理论体系的核心。
唯物史观和剩余价值学说的创立，具有重要的历史意义。它们不仅深刻地揭示了人类社会的发展规律，而且为无产阶级的解放斗争提供了科学理论的指导。在我国，唯物史观和剩余价值学说被视为指导思想，对我国的社会发展和经济建设产生了深远的影响。
唯物史观和剩余价值学说，是马克思主义理论体系中的两大基石。它们不仅深刻地影响了人类社会的发展进程，而且在今天仍然具有重要的现实意义。我们应该继续深入研究这两个理论，以期更好地指导我们的实践活动。
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