1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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基础型是痛风的常见型别,主要表现为急性关节炎和痛风石。病因多与饮食习惯、肥胖、遗传等相关。该型可以较快地发作,关节肿胀、红热、疼痛明显。对于这种情况,医生通常会进行关节积液的抽取,以缓解病人疼痛的症状,同时进行补救治疗。
瘀血型的痛风主要表现为慢性疼痛和关节功能受限。常见原因是痛风未能及时得到治疗或者治疗不彻底。这种类型的痛风病人长期滞留体内的尿酸盐会促进瘀血的产生,疼痛常常会累及关节周围的软组织,严重影响病人的生活质量。治疗上,可以采用活血化瘀的中药治疗,协助体内废物的排泄,促进关节的修复。
湿热型痛风的表现主要是关节红肿、疼痛、灶、高热等急性炎症反应。常伴有黄瓜样水肿、尿黄、大便燥结等湿热征象。这种类型的痛风与饮食过于油腻、辛辣、酒精摄入过多等因素有关,有时也与感染等外界因素相关。治疗上,应遵循清热解毒的原则,调节饮食习惯,保持充足的休息和清洁。
寒湿型痛风主要表现为关节疼痛、浮肿、腰膝酸软等症状。这种类型的痛风与体质虚寒、湿气侵袭等因素有关。病人往往容易着凉,关节疼痛更为严重,并且病情容易反复发作。在治疗上,应该注意保暖,避免寒冷环境的刺激,适当进行温暖的运动,促进血液循环,同时需要补阳和祛湿的中药调理。
肝肾阴虚型是痛风的一种特殊类型,主要表现为慢性疼痛,伴有头晕、眩晕、腰膝酸软、耳鸣等症状。病人往往有长期大量饮酒史,导致肝肾阴虚,血瘀引起的症状严重。治疗上应以滋阴补肾、活血化瘀为主要原则,可以考虑针灸、中药治疗。
总之,痛风的辨证分型对于合理的治疗非常重要。每一种辨证类型都需要有针对性地治疗,以达到更好的疗效。同时,饮食习惯和生活方式的调整也是痛风患者重要的自我管理方面。希望痛风的患者能够认清自身的辨证类型,积极配合医生的治疗,并合理安排饮食和生活,早日摆脱痛风的困扰。