1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中医认为舌苔的辩证主要分为三个方面：颜色、质地和分布。首先，我们来看一下舌苔的颜色。一般来说，舌苔的颜色与人体的阴阳五行有关。例如，苔色白而薄，可表示寒邪较盛；苔色黄而厚，可能表示热邪较盛。此外，苔色也可以反映出一些内在的病理变化，比如苔色黄褐或黑色，可能代表湿热内盛。而苔色紫黑则可能与血液循环不畅有关。
除了颜色，舌苔的质地也是一个重要的辨证指标。舌苔的质地可以分为厚薄、粘滑和糙糙。一般来说，舌苔薄而滑，表示阴虚；舌苔厚而粘，可能表示痰湿内蕴；舌苔糙糙，则可能与气血不足有关。
舌苔的分布也是舌苔辩证中的重要内容。舌苔的分布可以分为整片、斑片和瘀班。例如，莓苔、根苔和发际苔等可分布在舌上的不同部位，它们的分布特点和颜色质地均与某种疾病有关。
舌苔辩证是中医辩证的重要内容之一，它能够帮助中医医生准确地判断疾病的类型和病因，进而确定治疗方案。例如，如果病人舌苔发黄而厚，可能是肝胆湿热的表现，此时中医会采用清热解毒的方药进行治疗。如果舌苔白薄，可能是气虚的表现，中医会采用益气健脾的方药进行治疗。
除了辩证，中医还强调平衡。在中医的理论中，健康是一个动态的平衡过程，包括了阴阳平衡、五行平衡和气血平衡等方面。因此，对于舌苔的辩证，中医也会考虑到其他的症状和体征，以及环境和人体之间的关系。
舌苔辩证在中医中有着重要的地位，它具有直观、简单、经济、无创伤等优点。然而，舌苔辩证也有其局限性，不能完全代替其他的辨证方法。因此，在实际应用中，中医医生会结合舌苔辩证和其他辨证方法，从多个角度来判断疾病。
最后，我们要明确一点，舌苔辩证是中医的独特之处，它深受人们的关注和喜爱。舌苔不仅仅是一种病态，更是一种审视和了解自身健康状况的方法。通过观察舌苔，我们可以更好地保持健康，预防疾病。所以，让我们珍惜舌苔辩证，让它成为我们健康生活的一部分。
