1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人与自然的关系中，矛盾无处不在。人类渴望自由，但受限于自然规律。我们喜爱四季的轮回，却又嫌弃寒冷的冬天。然而，正是因有了夏日的炎热，我们才更加珍惜温暖的春风。这种矛盾的辩证统一，让我们体会到了生命的多彩与变幻。
在社会关系中，矛盾亦屡见不鲜。人们追求个人的利益，但同时也注重群体的利益。个体的追求与群体的需要之间存在着一种微妙的平衡。正是在这种矛盾的辩证统一中，社会才能够稳定运行。一个以公平正义为基础的社会，才能让每个个体都能感受到安全与幸福。
在人类情感的世界里，矛盾也不乏存在。我们渴望独立，但又需要他人的陪伴。孤独的时候，我们渴望有人与我们分享生活的喜怒哀乐；而当他人过多介入时，我们又渴望有属于自己的私人空间。正是在这个矛盾的辩证统一中，我们才能感受到人际关系的温暖与力量。
矛盾不仅存在于个体之间，也存在于个体内部。每个人的内心都是一个充满着各种矛盾的世界。我们既有勇敢的一面，也有胆怯的一面；既有善良的一面，也有自私的一面。然而，正是这些矛盾的辩证统一，才构成了一个完整而真实的人格。
矛盾与辩证的统一，是世界运行的原理。宇宙的运转、社会的发展、个体的成长，都离不开这个原理的存在。它使得世界更加丰富多彩，也给我们带来了无尽的思考和启迪。
让我们学会欣赏矛盾的美丽吧！正是因为有了矛盾的存在，我们才能感受到生活的丰富与多样。没有了黑暗，我们又怎么能够懂得阳光的温暖呢？没有了失望，我们又怎么能够真正享受到成功的喜悦呢？
在面对矛盾时，我们应该学会平衡、妥协，而不是过分地排斥与压制。只有当我们能够以开放的心态对待矛盾，才能够寻找到更好的解决办法。正如大自然中的繁花似锦，正是因为种种不同的矛盾的辩证统一，才形成了如此美丽的景象。
人生即是辩证统一的过程。我们必须认识到，矛盾不可避免，但却并非不可克服。每一次矛盾的辩证统一，都是我们思想的飞跃、精神的升华。只有经历了矛盾与困扰的洗礼，我们才能够更加成熟、坚强地走过人生的每一个阶段。
矛盾是我们生活中的老朋友，也是我们思维发展的助推器。让我们虚心面对矛盾，用理性与智慧去理解和解决。正是这种矛盾的辩证统一，让世界变得如此独特而精彩。
