1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证把握的核心是全面性。我们意识到世界是一个多元而复杂的整体，不同的因素相互交织、相互影响，不能简单地用一种观点或一种方法来描述和解释事物。例如，在面对一个问题时，我们不能只从一个角度出发，而是要考虑各种因素，分析各种可能的结果，从而形成一个更加全面和准确的判断。
辩证把握的前提是深入的思考。在信息时代，我们往往习惯于浅尝辄止，只看到问题的表面。但辩证把握要求我们深入到事物的本质，去探索问题的根源和发展的动力，从而加深对问题的理解和认识。这需要我们具备批判性思维能力，不轻易接受表面现象，并善于提出自己的质疑和思考。
辩证把握还需要善于发现事物之间的联系和矛盾。事物的发展是一个充满矛盾和冲突的过程，辩证把握要求我们善于捕捉矛盾，并通过分析、对比、对照等手段来揭示事物发展的规律和内在联系。当我们看到矛盾的存在时，就要寻找解决矛盾的办法，推动事物向更好的方向发展。
辩证把握的价值在于它帮助我们更好地认识事物，提高思维的深度和广度。很多时候，我们受到各种干扰和误导，容易陷入一种固定的思维方式中，无法看到问题的全貌和本质。而辩证把握通过打破这种思维定势，开阔我们的思维视野，提供了一种全新的思考方式。只有通过辩证把握，我们才能更好地理解事物的本质和内在联系，同时也能更好地处理问题和抉择。
辩证把握不仅适用于理论研究，也适用于日常生活。在面对人际关系、工作问题、家庭纠纷等各种复杂情境时，我们都可以运用辩证把握的思维方式。通过全面性的思考，深入的思考，善于发现联系和矛盾，我们可以更好地理解他人的观点和意图，把握问题的本质和解决的方法。
在这个多元化、高速发展的世界里，我们需要一种全面而深入的认知方式来面对各种变化和挑战。辩证把握正是这样一种思维方法，它超越了片面和表面的认识，能够帮助我们看到问题的本质和内在联系，拓展我们的思维视野。让我们用辩证把握的方式思考，让思维的火花在交错的观点中迸发，让我们更好地适应这个复杂多变的世界。
