1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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智慧是一种解锁世界奥秘的钥匙。当我们用智慧的眼睛观察世界，我们能把微小的细节与巨大的空间联系起来，从而发现事物背后隐藏的规律和联系。智慧给我们思考的力量，使我们能够理解复杂的问题并找到解决方法。正如爱因斯坦所说：“智慧是区别于知识的能力，它源于理解和洞察的力量。”只有通过智慧的引导，我们才能更好地认识世界，更好地改变和创造世界。
智慧不只是理性的思考，更是情感和道德的指引。智慧能够帮助我们分辨是非善恶，引导我们走向正确的道路。它告诉我们，道德是我们内心的声音，是我们意识到自己与他人、与社会的联系。智慧使我们有能力去改变自己、改变世界，它教会我们怎样用心和善良去对待他人，去传递爱与关怀。正因为有了智慧的指引，我们才能在面对困难和挑战时保持冷静、乐观和积极向前。
智慧还是获得知识的桥梁。我们通过智慧的引导，能够主动去学习和探索。智慧让我们明白，知识是通向智慧的大门。只有拥有丰富的知识，我们才能更好地运用智慧，更好地理解事物的本质。智慧促使我们不断追求知识，不断与科技进行对话，不断拓宽我们的思维边界。正是因为智慧的引领，我们在科技的进步、文明的发展中取得了巨大的成就。
智慧不仅存在于个体之中，还存在于群体和社会之中。智慧在集体智慧中得到发扬光大，创造出众多伟大的成就。智慧让人类能够有效地合作与沟通，从而实现更大规模的目标和梦想。智慧也激发人们对公益事业的奉献和热情，以智慧的力量创造一个更美好的社会。
然而，所有的智慧都需要保持谦逊和谨慎。智者深知，智慧是无止境的，我们永远都处于学习的过程中。智慧并不等同于无知的自大，而是一种谦卑的姿态和不断探索的精神。即使拥有高度的智慧，也需要谦虚对待，与他人共同学习和成长。智慧是一片广袤的大海，我们只是划船的人，永远在其浩瀚中领悟和探索着。
聪明的智慧是人类最为珍贵的财富之一。它是我们与其他生物不同的特质，是我们发展进步的灵魂支柱。智慧引导着我们认识世界，改变自己，影响他人。智慧在学习中得以增长，在合作中得以发扬光大。我们应当怀着敬畏之心对待智慧，谦虚并不断拓展我们的思维边界，用智慧去创造更美好的未来。
