1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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周易中的智慧源自于其对自然和人生的深度观察。它以天地之大为基础，在探索自然万物的变化和相互作用中，揭示了人生的起伏和无常。周易告诉我们，人生如同天地间的各种景象，有时是如风如雨，瞬息万变；有时是如涓涓细流，平稳而持续；有时又如滔滔大海，汹涌澎湃。只有认清这种无常的本质，我们才能明确自己面对的是哪种情况，进而采取相应的行动。
周易深信，了解自然的规律有助于人生的成功。它通过八卦和六十四卦的组合，告诉我们人生的发展是有规律可循的。同样地，我们个体的追求也应该建立在了解自己的基础上。只有透彻了解个人的优点和不足，才能找到适合自己的发展路径，从而取得成功。周易强调，不同的卦象象征着不同的道路和可能性，我们应该根据自身的条件和环境选择适合自己的卦象，达到最佳的发展状态。
同时，周易也在告诉我们，智慧需要经过反思和内化才能转化为人生的力量。我们不能只是机械地运用周易的原理和方法，而应该通过理解和体验，将其内化为自己的智慧。周易对卦象的解读并不是唯一的，它给出的只是一种参考和指引。我们要学会思考和判断，将周易给予我们的智慧与自己的实际情况相结合，灵活运用。只有这样，周易的智慧才能真正地为我们所用，成为我们人生的有力支持。
此外，周易还强调了平衡和谐的重要性。周易的八卦分为阴阳，而八卦的变化也是阴阳的变化。在人生的发展中，我们也应该追求阴阳的平衡。这既是指个人的内在平衡，也是指个体与外部世界的和谐共处。周易告诉我们，只有保持平衡和谐的状态，我们才能减少阻碍我们前进的力量，同时也使自己的努力得到应有的回报。
周易是一部智慧的瑰宝，蕴含着丰富深邃的人生哲理。通过学习和运用周易，我们可以从中汲取智慧，实现个体的发展和人生的成功。周易告诉我们，人生的成功需要了解自然的规律，经过反思和内化，追求平衡和谐。只有在明确自己面对的情境、透彻了解个人的优点和不足、通过思考和判断将智慧转化为力量、保持平衡和谐的状态下，我们才能走上一条充满智慧的人生之路。
