1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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蛇串疮，又称为“毒蛇咬伤”，其症状一般可以分为两种类型。一种是早期症状，患者会出现疼痛、发热、水肿、呕吐等表现；另一种是晚期症状，患者会出现溃疡、坏死、溃烂等症状。根据不同的症状，中医可以辨证论治，从而选择适当的治疗方法。
对于蛇串疮的治疗，中医强调辨证论治的重要性。根据患者的具体病情，中医分为“湿毒未伏”、“肿快化脓”、“坏疽糜烂”三个阶段进行辨证。在“湿毒未伏”阶段，患者身体湿热，治疗时要清热解毒。常用的中药有金银花、连翘、板蓝根等，可以清热解毒、利湿消肿。在“肿快化脓”阶段，患者受寒湿侵袭，治疗时要祛风除湿。常用的中药有防风、桑白皮、藿香等，可以祛风除湿、消肿止痛。在“坏疽糜烂”阶段，患者病变严重，治疗时要活血化瘀。常用的中药有当归、红花、莪术等，可以活血化瘀、减轻疼痛。通过辨证论治，中医可以针对不同的阶段选择适当的药物和疗法，帮助患者恢复健康。
值得一提的是，中医在治疗蛇串疮的同时，还注重调理患者的整体身心健康。因为蛇串疮往往给患者带来身体和心理的双重创伤，而身心的平衡是恢复健康的重要一环。在治疗过程中，中医常常倡导患者保持良好的心态，保持乐观向上的情绪，这有助于加快康复进程。同时，中医也会根据患者的实际情况，合理调整饮食结构，提倡健康的生活方式，增强患者的抵抗力和免疫力，从而更好地抵御疾病的侵袭。
虽然蛇串疮是一种常见病，但每个患者的病情和体质都存在差异，因此在治疗过程中需要针对个体化的辨证论治。只有综合考虑患者的症状、体质、环境等因素，才能制定出最适合的治疗方案。相信在中医的指导下，患者们能够摆脱蛇串疮的困扰，重拾健康的生活。
蛇串疮是一种令人困扰的皮肤疾病，但只要我们用中医的智慧来辨证论治，就一定能够找到解决的办法。辨证论治是中医治疗的核心，它关注患者的整体健康，在治疗蛇串疮的同时也注重调理身心。通过中医的治疗，患者可以缓解疼痛、消肿止痛、促进愈合，最终恢复健康。
希望本文对读者了解蛇串疮的辨证论治有所帮助，让大家在面对这一疾病时能够更加从容应对。同时，也希望中医的智慧能够得到更多人的认可和传承，为人类的健康事业贡献更多的力量。
