1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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五脏六腑辨证口诀：探寻中医脏腑奥秘的导航
在神秘的东方，古老的中医学犹如璀璨的明珠，散发着智慧的光芒。它以其独特的理论和实践体系，传承着中华民族几千年的健康养生之道。五脏六腑辨证口诀，是中医理论体系中至关重要的一环，它以简洁明了的方式，概括了脏腑生理、病理变化的基本规律，为探寻中医脏腑奥秘提供了导航。
五脏六腑，是中医对人体内脏器官的统称。五脏包括心、肝、脾、肺、肾，分别对应五行中的火、木、土、金、水；六腑包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，它们相互联系、相互影响，共同维持着人体的生命活动。
中医脏腑辨证，是根据五脏六腑的生理功能、病理变化，以及相互关系的规律，对疾病进行分析和诊断的方法。它将复杂的人体生理、病理现象简化为五个基本类型，即心、肝、脾、肺、肾五脏的阴阳、气血、虚实、寒热失衡。通过观察、分析患者的症状、脉象等表现，辨别其脏腑病变的性质和程度，从而为治疗提供依据。
五脏六腑辨证口诀，是对脏腑辨证方法的总结和提炼。它将五脏六腑的生理、病理特点高度概括为：“肝阳上亢，心火旺盛，脾虚湿困，肺燥咳嗽，肾虚腰痛。”这五个方面，既反映了五脏六腑的基本属性，又揭示了它们在疾病中的变化规律。
例如，“肝阳上亢”，是指肝的阳气过盛，表现为头痛、眩晕、耳鸣等症状。治疗时，应采取平肝潜阳、滋阴降火的方法；“心火旺盛”，是指心的火气过盛，常见于心烦、失眠、舌尖红等症状。治疗时，应采用清心泻火、安神定志的方法。
五脏六腑辨证口诀，言简意赅，朗朗上口，便于学习和记忆。它既是中医诊断、治疗疾病的重要依据，也是中医养生、保健的理论基础。熟悉和掌握五脏六腑辨证口诀，有助于我们更好地理解和运用中医理论，为健康保驾护航。
五脏六腑辨证口诀并非孤立存在。要真正领悟其中的精髓，还需结合中医经典著作，如《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》等进行系统学习。要在实践中不断摸索、总结，才能真正达到运用自如的境界。
五脏六腑辨证口诀是中医理论体系中的瑰宝，它以其独特的魅力，吸引着越来越多的学者、专家和爱好者投身于中医研究，为人类健康事业作出贡献。让我们共同探寻这一神秘的中医脏腑奥秘，传承和发扬中华民族优秀的传统文化。
