1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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矛盾统一法是辩证法的重要原理之一。它认为一切事物都是由内部的矛盾与斗争推动发展的。世界上没有绝对的纯粹物质，只有不同属性、不同方面的事物。这些事物之间的矛盾、冲突是推动事物发展的原动力。例如，生活中的人与自然、劳资关系、经济发展等都存在着矛盾。通过矛盾的辩证统一，才能推动事物的发展和进步。
量变质变法是辩证法的另一重要原理。它指出一切事物都是通过数量的积累和超过一定程度的量变而发生质变的。事物的变化是一个由量变到质变的过程，是逐渐积累与发展的结果。例如，水的沸腾温度是100摄氏度，如果温度达到100度以上，水就会发生质变成蒸汽。这个过程就是量变质变法的辩证性规律。通过这一原理，我们可以看到事物发展的逐步演化与变化。
否定之否定法是辩证法的基本原理之一。它认为一切事物的发展都是通过否定存在的事物，从而推动新事物的产生。否定之否定的过程是事物发展的内在规律。例如，世界上的文明是在前人文明的基础上发展起来的。每一次否定都是对前一次存在的否定，同时也为新的事物产生和发展打下了基础。通过这一原理，我们可以认识到事物的发展是一个永不停息的过程。
辩证法的原理为我们理解事物的本质规律提供了重要的思考工具。通过矛盾统一法，我们可以看到事物内部存在的各种矛盾，从而推动事物的发展和进步。量变质变法使我们能够观察到事物发展的逐步演化与变化。否定之否定法帮助我们认识到事物发展是一个不断否定前一次存在，并为新事物产生和发展打下基础的过程。
辩证法的原理揭示了事物发展背后的规律和真理，使我们对世界有了更深入的认识。辩证法的思维方法能够培养我们的思辨能力和创新意识，使我们能够洞察事物背后的本质，更好地适应变化的社会环境。尤其对于当代社会来说，辩证法的原理更具有现实意义和指导意义。
总之，辩证法的原理包括矛盾统一法、量变质变法、否定之否定法。这些原理为我们理解事物的本质规律提供了有力的工具，揭示了事物发展背后的规律和真理。通过运用辩证法的思维方法，我们能够培养思辨能力和创新意识，更好地适应变化的社会环境。辩证法的原理在当代社会中具有重要的现实意义和指导意义。
