1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证矛盾是马克思主义哲学的核心概念之一，它揭示了事物发展的根本动力和普遍联系。在现实生活中，辩证矛盾无处不在，无时不有，它既推动着社会的进步，也给我们带来种种困扰。本文将从辩证矛盾的概念、特点、表现形式和解决方法等方面进行阐述，以期帮助大家更好地认识和应对辩证矛盾。
一、辩证矛盾的概念
辩证矛盾是指事物内部既相互联系又相互对立的两个方面。这两个方面在一定条件下可以相互转化，从而推动事物的发展。辩证矛盾既有普遍性，又有特殊性，既有主要矛盾，又有次要矛盾。正确认识辩证矛盾，是把握事物发展规律、推动工作顺利开展的关键。
二、辩证矛盾的特点
1.普遍性：辩证矛盾存在于一切事物和过程中，是事物发展的根本动力。
2.斗争性：辩证矛盾的两个方面在一定条件下相互对立，相互斗争。
3.同一性：辩证矛盾的两个方面又在一定条件下相互依存，相互贯通。
4.量变到质变：辩证矛盾的斗争和同一，使得事物在量的积累达到一定程度时发生质变。
三、辩证矛盾的表现形式
1.主要矛盾与次要矛盾：在复杂事物中，有多种矛盾存在，其中有一种矛盾居于支配地位，对事物的发展起决定作用，这就是主要矛盾。其他矛盾则处于从属地位，对事物的发展不起决定作用，这就是次要矛盾。
2.主要方面与次要方面：在每一对矛盾中，有两个方面，其中居于支配地位、起决定作用的方面是主要方面，处于被支配地位的方面是次要方面。
3.矛盾的内外因：事物发展的内部矛盾称为内因，外部矛盾称为外因。内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件。
四、辩证矛盾的解决方法
1.具体问题具体分析：要正确处理辩证矛盾，首先要对具体问题作具体分析，找出主要矛盾和次要矛盾，区分主要方面和次要方面。
2.抓住主要矛盾：在解决矛盾时，要抓住主要矛盾，集中力量解决主要矛盾，从而推动事物的发展。
3.统筹兼顾：在解决矛盾时，要注意兼顾其他矛盾，使各个矛盾得到适当的解决，以保持事物的平衡和发展。
通过以上分析，我们可以更好地认识辩证矛盾，从而在实际工作中正确处理各种矛盾，推动事物的发展。辩证矛盾是事物发展的动力，我们要学会正确认识和处理辩证矛盾，以促进我国社会主义事业的发展。
