1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，动态性辩证思维拓宽了人们的思维视野。传统的思维模式往往倾向于将事物固化为一成不变的形态，无法适应时代的发展和变化。而动态性辩证思维能够跳脱固有的思维模式，把握事物的多变性和相互关联性。例如，在经济领域，传统思维往往将经济增长与资源消耗等副作用看作固定的因果关系。而动态性辩证思维则能够看到经济发展与资源消耗之间复杂的相互关系，更好地平衡经济与环境的关系。
其次，动态性辩证思维激发了人们的创造力和创新能力。在快速变化的时代，创新是推动社会进步的关键；而动态性辩证思维恰恰能够培养人们超越传统思维模式的能力，勇于打破陈旧的观念和做法，寻求突破和改革。例如，在科学领域，动态性辩证思维促使科研人员不断探索新的领域、提出新的理论，推动科学的进步和发展。
另外，动态性辩证思维使人们更加谦虚和客观。传统的思维模式常常陷入主观偏见和个人意见，无法客观地看待事物的本质和发展趋势。而动态性辩证思维则通过多视角的思考，理解事物多面性和相对性。它要求人们摒弃固有的偏见和成见，从客观事实出发，辩证地认识并面对问题。这样才能够真正把握事物的本质和发展趋势，做出合理的判断。
最后，动态性辩证思维使人们更加乐观和积极。在变化多端的现实中，人们往往容易产生焦虑和恐惧。而动态性辩证思维则能够帮助人们看到事物发展的积极方面和潜力所在。它要求人们具备一种积极的心态，主动应对变化和挑战，并在变化中寻找机会和突破。这样，人们就能够以更加积极的姿态面对生活、面对挑战。
总之，动态性辩证思维是一种富有魅力的思维方式。它能够拓宽思维视野、激发创造力、培养客观谦虚的态度，使人们更加乐观和积极。在变化多端的时代，我们需要拥抱变化、适应变化，并通过动态性辩证思维来把握变化、引领变化。只有不断开拓思维、跳出固有思维的束缚，我们才能更好地适应和应对变化，实现个人与社会的共同发展。
