1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，在写抒情文章时，要注重情感的表达。可以通过描述自然景色、描绘人物形象或者引用一些有关情感的诗句来打动读者的心弦。例如，可以运用铿锵有力的词汇和形象生动的描写来表达内心的喜悦、痛苦或者思考。引用一些古人的诗句可以增加文章的文化氛围和文采。比如，唐代诗人杜牧的“春水初生，春林初盛，春风十里，不如你”。
其次，在写作过程中，要注意辩证的角度和观点。抒情文章并不是简单的情感倾诉，而是需要有一定的思考和观察。可以从反面思考，通过对比、对立或者矛盾来展示问题，引发读者对文章的思考和共鸣。例如，可以从一个平凡的细节入手，慢慢展开对生活、人性或者社会的思考。通过对矛盾、冲突或者困惑的描写，使文章更加鲜活、引人入胜。
此外，抒情文章要注重结构的安排和语言的流畅。可以通过段落之间的过渡、句子的音调和用词的准确来保持文章的连贯性和吸引力。可以使用一些修辞手法，如比喻、拟人、排比等，来增加文章的语言美感和表达力。另外，适当运用一些修辞节奏，让句子的节奏变化，抑扬顿挫，引导读者的情感起伏和思考。
总之，写一篇高质量、有吸引力的抒情文章需要注重情感的表达、辩证的角度和观点以及结构和语言的优化。通过细腻的描写、深入的思考、丰富的修辞和流畅的语言，让读者在阅读中沉浸其中，感受到作者的情感和观点。希望以上的技巧能够对你的写作有所帮助，写出更加精彩的抒情作品。
