1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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加缪的哲学思想概述
阿尔贝·加缪(Albert Camus)是20世纪法国著名的哲学家和作家,他的哲学思想以存在主义和荒诞主义为主要特征,对人类的存在、生命的意义、道德的价值等问题进行了深入的探讨。本文将从以下八个方面详细阐述加缪的哲学思想。
一、生命的荒诞性
加缪认为人类存在的一个基本特征是生命的荒诞性。在他看来,人类生活在一个无意义的世界中,人类的存在是没有目的和意义的。这种荒诞性表现在人类的生存状态中,包括人类的孤独、无意义的工作、不可避免的死亡等等。
二、人类的自由
尽管人类存在是荒诞的,但加缪认为人类是自由的。他认为,人类在荒诞的世界中可以选择自己的态度和行为,可以选择接受或拒绝生命的荒诞性。人类的自由表现在个体的选择和行动中,而这种自由也是人类的责任和尊严所在。
三、道德的价值
在加缪看来,道德是人类自由的一种表现形式。他认为,道德是人类在荒诞的世界中为自己建立的一种规范,是人类为了自己的尊严和自由而必须遵守的规则。道德的价值在于它使人类能够在这个无意义的世界中获得一些意义和价值。
四、小说的价值
加缪认为小说是人类表达自己的一种重要方式。在他看来,小说能够通过描写人类的生活和经验,展现人类的自由和道德价值。小说的价值在于它能够帮助人类理解自己的存在和生命的意义。
五、荒诞派戏剧
荒诞派戏剧是加缪哲学思想的重要组成部分。他认为,荒诞派戏剧通过展现人类在荒诞世界中的生存状态,表现了人类的自由和道德价值。荒诞派戏剧的价值在于它能够使人类意识到自己的存在和自由,并激发人类的创造性和思考能力。
六、个人责任
加缪认为,在这个荒诞的世界中,每个人都要对自己的存在负责。他认为,每个人都有自己的自由和选择,每个人都要根据自己的自由和选择来承担责任。个人责任也是加缪哲学思想的重要组成部分。
七、人类的尊严
加缪认为,在这个荒诞的世界中,人类依然拥有自己的尊严。他认为,人类的尊严表现在人类的自由和道德价值中,表现在人类对待自己和对待他人的态度中。人类的尊严也是加缪哲学思想的重要组成部分。
八、哲学的功能
加缪认为,哲学的功能是帮助人类理解自己的存在和生命的意义。他认为,哲学能够通过理性的思考和分析,帮助人类理解自己的自由和道德价值,并使人类能够在这个荒诞的世界中找到自己的尊严和价值。
