1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物辩证法，作为一种科学的哲学思维方式，源于对自然和社会现象的深入观察和理性思考。它主张用发展的、全面的、联系的观点去认识世界，揭示事物发展的内在规律。唯物辩证法在我国有着广泛的应用，从政治、经济、文化到个人的认知和行为，都渗透着唯物辩证法的智慧。本文将从以下几个方面，深入阐述唯物辩证法的思维方式，以期帮助大家更好地理解和运用这一科学的哲学思维方法。
唯物辩证法简介
唯物辩证法是马克思主义哲学的核心，它主张世界是物质的，物质决定意识，世界是在不断发展变化的。唯物辩证法认为，事物的发展变化是由于事物内部的矛盾和斗争，通过矛盾的统一和对立，事物得以发展。唯物辩证法包括三个基本规律：对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。
唯物辩证法的核心观念
1. 唯物主义：认为世界是物质的，物质决定意识。
2. 辩证法：认为事物是矛盾的统一体，矛盾是事物发展的动力。
3. 发展观：认为事物是在不断发展变化的，发展是一种普遍现象。
4. 联系观：认为事物是相互联系、相互影响的。
唯物辩证法在实践中的应用
1. 在政治领域：唯物辩证法是我国社会主义政治理论的指导思想，为我国的政治体制改革和社会主义建设提供了理论指导。
2. 在经济领域：唯物辩证法为我国社会主义市场经济体制的改革提供了理论支持，揭示了经济发展的内在规律。
3. 在文化领域：唯物辩证法为我国文化事业的发展提供了理论指导，强调文化的创新和发展。
4. 在个人认知和行为：唯物辩证法教会我们用全面、发展、联系的眼光看问题，指导我们的认知和行为。
唯物辩证法的实践意义
1. 指导实践：唯物辩证法为我们的实践活动提供了科学的理论指导，使我们的实践活动更加符合客观实际。
2. 提高认识：唯物辩证法教会我们用全面、发展、联系的眼光看问题，提高我们的认识水平。
3. 促进发展：唯物辩证法揭示了事物发展的内在规律，为我们的发展提供了理论支持。
通过以上阐述，我们可以看到，唯物辩证法是一种科学的哲学思维方式，它对我们认识世界、指导实践具有重要的意义。我们应该深入学习和掌握唯物辩证法，用唯物辩证法的思维方式去认识世界，指导我们的实践活动，推动我国社会主义事业的发展。
